01
白发镊不尽，根在愁肠中。
——唐·白居易《句》
人生不如意事常八九，有人看见自己早生华发，试图用镊子把白发去除，但白发的产生和人生忧患有关，而忧患存在人的内心深处，岂是镊子可以拔取的呢？
02
万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。
——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
人生万事，到头来就像一场梦，醒来后空空如也。看那秋日的菊花，重阳节后色香大减，连迷恋它的蝴蝶都为之感伤。我们一定都要趁年华，抓机会，切莫让自己过了气候同，不然的话，再多的机会都恐怕要错过了，就太遗憾了。
03
松树千年终是朽，槿花一日自为荣。
——唐·白居易《放言五首·其五》
松树挺拔千年，屹立不倒，看似永恒不朽，却终有一日会归于尘土。而那朝开暮落的槿花，虽只绽放一日，却能在那短暂的时光里，尽情展现它的娇艳与芳华，自有一番荣耀与辉煌。
世间万物各有其时，不必强求长久，也不必哀叹短暂而逝。松树虽寿，终有朽时；槿花虽短，一日亦足为荣。即便是仙人，也有其生命的轮回与变迁，让花成花，让树成树，勇敢的活出自我。
04
劝君不用分明语，语得分明出转难。
——唐·罗隐《鹦鹉》
诗人以告诫的口吻对鹦鹉，说：你学语言小说点，你还是不要说话过于明白吧，明白的话你出去就更难了！（实际上，他是自己跟自己说）
江湖险恶，有时候有些牢骚，有些激愤的抒泄，千万要注意，因为语言不慎，足以招祸；为求免祸，必须慎言慎行，以求稳妥。
05
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
——唐·李涉《题鹤林寺僧舍》
经过一个种满竹子的寺院，与一僧人攀谈许久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
置身于林间翠竹中，溪流潺潺而过，带着几分空灵与悠然，远离了尘世的喧嚣与纷扰，心灵得到了前所未有的放松与净化。只有淡化人生功利、平和情绪心态，才能忘记过去，让自己脱胎换骨，不经意就开悟了。
06
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
——唐·罗隐《筹笔驿》
机遇好时，时势顺利，仿佛天地都齐心协力，办事情各方面都顺顺利利；时运不佳时，处处碰壁即使英雄也难以指挥自由，无能为力。
人生路上，好运，歹运都会有，你一开始就想着平安顺遂这本身就是错误的想法。
07
人生天地间，忽如远行客。
——两汉·佚名《青青陵上柏》
人生于这浩瀚的天地之间，就好比远行匆匆的过客。人生路上山一程，水一程，希望我们每步都不断在成长、蜕变，最终修炼得正果。
08
休言万事转头空，未转头时皆梦。
——宋·苏轼《西江月·平山堂》
不要说(劝我)一切追求到头来不过一场空，我不经历一番(又怎会有梦醒一般的大悟)，只会像梦里人仍然随心追求罢了。
人生既然不过虚幻，政治失意与挫折，算得什么呢？我如果不是经历过这么多事世，我也悟不出来，这不，多少人还在前扑后继的在名利上追逐呢。
09
世界微尘里，吾宁爱与憎。
——唐·李商隐《北青萝》
大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已。我还谈什么爱和恨呢？从今以后我不再纠缠爱憎了，以淡泊之怀面对仕途荣辱，过僧人般清幽简静的生活。
10
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
——宋·王安石《题张司业诗》
看似寻常实际最奇特不同凡俗，写成好像容易，却饱含艰辛。这不仅适用于诗歌创作，也适合于其它事物。
对于看似“寻常”的东西，不要轻视，不可忽视，有的“奇崛”就隐藏在看似平常的外表中。只有付出“艰辛”的劳动，才能做出貌似寻常而实为奇崛的事来
11
居高声自远，非是藉秋风。
——唐·虞世南《蝉》
蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，打铁还需自身硬，做人更需品行端。
12
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
——唐·王维《酌酒与裴迪》
世事如浮云过眼不值一提，不如高卧山林，亲近大自然，享受美食，保重身体。看似很简单的一件事，可是世人喜欢“百种须索”，用无穷的心思来满足口腹之欲，使生命变得轻浮；该睡觉时辗转反侧，计较不休，使生命变得焦躁不安，也不是所有人能顿悟的。
13
生年不满百，常怀千岁忧。
——两汉·佚名《生年不满百》
人生在世只有短短几十年，却常常怀有无限的忧虑苦愁，真的完全没有必要。
纵然人能活上百年，也只能为子孙怀忧百岁，这是连小孩都明白的常识；何况还未必活得了百年，偏偏想忧及“千岁”，真是愚不可及。
14
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
——唐·刘禹锡《竹枝词九首》
总是怨恨人心比不了这江水，无缘无故也会平地掀起波澜。“人心”比瞿塘峡水还要凶险。世间万物万象，千变万化，但本质与根源只有一个，而人心却各有不同。
15
且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。
——苏轼《满庭芳·蜗角虚名》
赶紧趁着闲散之身未老之时，抛开束缚，放纵自我，逍遥自在。人在官场上久了，经历了政治斗争的漩涡，命途多舛之后，就会追求一种精神上的解放，不再压抑自己。
16
古人今人若流水，共看明月皆如此。
——唐·李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
古人与今人如流水般只是匆匆过客，共同看到的月亮都是如此。其实吧，李白将人生短暂之意渲染得淋漓尽致，我们要有旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格，才能自宽自慰。
17
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。
——唐·白居易《放言五首·其一》
草丛间的萤虫，虽有光亮，可它终究不是火；荷叶上的露水，虽呈球状，难道那就是珍珠吗？人们又往往为假象所蒙蔽，我们需擦亮双眼，学会辨别，不让一时的错觉误导了判断，不让表面的光华掩盖了本质的真实。
18
人学始知道，不学非自然。
——唐·孟郊《劝学》
人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。万事都需要自己动手动脑，思考创造，并指出青春很快会过去，应抓紧时间学习，切莫白白浪费光阴。
19
人心如良苗，得养乃滋长。
——清·萧抡谓《读书有所见作》
人的心如同一棵优良苗，只有得到精心的养护才能生长。热爱读书，持之以恒地读书，是治愈你所有一切一切的苦痛，包括事业，感情，伤痛。
20
泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。
却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
——唐·杜荀鹤《泾溪》
泾溪里面礁石很险浪很急，人们路过的时候都非常小心，所以终年都不会听到有人不小心掉到里面淹死的消息。恰恰是在水流缓慢没有礁石的地方，却常常听到有人被淹死的消息。
因为舟是人驾的，舟的载沉，不取决于路的平险，而决定于人的状况。溪险石危时，人人警惕，自然安如泰山；平流无石处，容易懈怠，往往舟覆人亡。阴沟里翻船，大意失荆州，大概也是有此意。
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