安徽阜南县，一男子在长达17年的时间里，对116名农村留守妇女进行侵犯，受害者中甚至有罪犯的小姨子。令人震惊的是，这个衣冠禽兽的家伙，在村里却一直被视作善良淳朴的"大孝子"，直到案发，妻子和乡亲才恍然大悟。警方表示，如此大规模的连环性侵案，实属罕见。   现年38岁的犯罪嫌疑人刘庆朋，外表憨厚，为人老实本分，在老家待了十几年，专心侍奉年迈的母亲。然而，这副温良恭俭的皮囊下，却潜藏着一颗丧尽天良的兽心。   自1993年起，利用夜深人静，家家户户防备松懈之机，刘庆朋开始了他长达17年的犯罪;屡屡化身"夜魔"，深入留守妇女家中，用凶器胁迫对方就范。   因恐惧、因贞洁观念、因对家庭的隐忍，许多受害妇女竟不敢声张。正是受害人的沉默，助长了罪犯的狰狞，任由他愈加变本加厉，无恶不作。   多年来，刘庆朋先后作案116起，受害妇女年龄从十几岁到六十几岁不等，甚至不放过孕妇和智力障碍女性。   更令人发指的是，连自己的小姨子也未能幸免。或许是亲缘关系让小姨子难以启齿，或许是一时糊涂让她心存侥幸，最终沦为禽兽叔叔的又一个猎物。   恶行终难掩盖，2010年3月，阜南警方接到多名妇女的报警，这才将沉渊多年的恶魔揪出。然而让警方始料未及的是，如此声势浩大的一起案件，竟无一人站出来揭发。   或许，那份将就、隐忍、逆来顺受的糟粕，早已融入许多农村妇女的生存法则。而"宁可忍辱偷生，不可丢人现眼"的畸形心理，则成了罪犯最好的保护伞。   审讯中，刘庆朋对自己的罪行供认不讳，却辩解道:自己是为情所困，本性并不坏。奇葩的狡辩自然难逃法网，2011年3月，阜南县法院以强奸罪判处刘庆朋死刑。   回望整个事件，几多无奈，几多悲哀。受害人的隐忍沉默，是对歹徒最大的纵容；然而，逼迫她们不得不如此选择的，又何尝不是数代根深蒂固的封建观念、保守习俗？   而恶魔般的罪犯之所以能逍遥法外十几年之久，归根结底，还是农村地区法治观念薄弱、公共安全缺失监管、留守妇女权益屡遭漠视所致。   令人欣慰的是，在"平安乡村"建设的大背景下，许多地方都在积极采取有力措施。   例如加强农村地区治安防控体系建设，强化对留守妇女儿童的关爱服务，久久为功，方能除旧布新，让阳光驱散阴霾，让美好笼罩神州大地的每个角落。   小编的话： 刘庆朋为何能隐藏如此之久，能隐藏如此之深，我认为，和封建观念荼毒下的另类羞耻感分不开联系。   在长期的封建统治下，许多农村地区形成了种种陈规陋习，其中之一就是将贞节视作女性的生命。   "捍卫贞操"几乎成了衡量妇女是非曲直的唯一标准。在这样畸形的价值观念影响下，受害妇女往往羞于启齿，生怕"失贞"的耻辱被公之于众，从而招致非议、孤立乃至遗弃。   对她们而言，隐忍沉默成了自我保护的无奈之举。   另一方面，在男权至上的传统观念浸染下，受害妇女很容易将强暴的责任归咎于自己，认为是自身"不检点""守身乏术"才招致如此结果。   同时，她们还可能担心丈夫怀疑自己"从中取乐"，甚至被扣上"红杏出墙"的罪名。种种压力之下，许多受害者宁肯自我封口，忍气吞声，也不愿冒天下皆知的风险。   此外，在重义轻法的乡村，大家更倾向于息事宁人，因为报警揭发意味着"一损俱损"。   加害者自不必说，受害者本人及家人也会蒙受难以洗刷的羞耻。所以，多一事不如少一事，大家都只想"各自相安"。   正是在这种"沉默是金"的生存法则下，受害者的隐忍成了帮凶，让刘庆朋的恶行得以逃脱法网，愈演愈烈。   刘庆朋之所以能"深藏不露"，一方面归功于他本人装神弄鬼的两面人生，更根源于受害者在重压下的隐忍退让。   从某种意义上说，是畸形观念荼毒下的集体沉默，成就了禽兽不如的连环强奸魔。   社会之所以文明有序，法治之所以深入人心，很大程度上取决于人们对违法犯罪行为的揭发、鞭挞和唾弃。   而要做到这一点，我们必须首先冲破"重义轻法""重面子轻是非"的桎梏，用一己之光驱散愚昧的阴霾。   在建设平安乡村的进程中，我们既要加大司法惩戒力度，更要以理性开明的价值导向，化解"逆来顺受""忍辱偷生"的心理顽疾，让正义不再沉默，让善良不再隐忍。 （信源：台海网2011年3月23日，安徽村民17年……一审获死刑）