孙悟空师傅菩提祖师跟须菩提没一毛钱关系。 南怀瑾在讲金刚经说提到了西游记，说须菩提在中国民间名气很大，是因为孙悟空访道修仙，求到了须菩提。 这完全是个误会，孙悟空拜的老师是菩提祖师，压根不是须菩提。 为啥中文会闹这种笑话？ 说一下梵文就明白了。 1. “菩提”一词为梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。 2. 须菩提的梵文是“subhūti”。其音译还有苏补底、苏部底等，意译为“空生”“善吉”“善现”“妙生”等。 须菩提是古印度拘萨罗国舍卫城人，属婆罗门种姓，是佛陀座下十大弟子之一。他以“无诤行者”著称，因其能深入理解佛法性空，被誉为“解空第一”。在佛教诸多经典中都有关于须菩提的记载和描述。 3. 从梵文可以看出，菩提跟须菩提完全是两码事。 南怀瑾说孙悟空拜师须菩提，也就是图个方便，顺嘴一说，听听就好，不要当成真事。 4. “菩提”究竟是什么意思？ 菩提一词在佛教经典中频繁出现，以下是一些相关的出处及经典中的论述： 《大智度论》：这是龙树菩萨所著的一部重要论典，对佛教的诸多概念和修行方法进行了深入的阐释。其中对菩提有诸多的探讨，比如提到“菩提名诸佛道”“菩提，秦言无上智慧”等，对菩提的定义、分类以及不同修行阶段所获得的菩提进行了详细的论述。 《法华经》：此经是佛教的重要经典之一，在经文中也有关于菩提的阐述。例如，经中强调了修行者追求菩提的重要性以及通过修行法华法门可以获得菩提的道理。 《华严经》：“一花一世界，一叶一菩提”的表述便与《华严经》的思想有关。这部经典蕴含着对菩提的深刻理解和感悟，强调了菩提所代表的智慧和觉悟在宇宙万物中的体现。 《金刚经》：该经中关于“应无所住而生其心”等教导，体现了对心性的修炼和对真理的追求，这与菩提所代表的觉悟智慧相契合。 《六祖坛经》里也提出“菩提本非树”，菩提即无上正等正觉。 这些只是佛教经典中涉及菩提的一部分，实际上在众多的佛教经论、典籍中，菩提都是一个核心的概念，被不断地探讨和阐释，以引导孙行者们追求智慧和觉悟。 由此可见，西游记小说里的菩提祖师，是代表无上正等正觉的大智慧的祖师爷，应该是相当于佛陀一级的角色。