01 我不愿再装深刻了 “成为你自己！”这样的箴言从古希腊的神柱到今日，无数先哲都在孜孜不倦寻找活着的意义。梁晓声也如踯躅在汨罗江畔的屈原发出《天问》一般，对天地人世界发出拷问，对于天，面对这世间的恶是否能有所惩罚，无论是发动战争的人还是虐待动物的人；对于地，可载万物，却装下失去土地的苦难之人的命运与从古到今的普遍野心；对于人，被个人情感欲望裹挟的人往往被人性之恶所压制，而那些赤子之心，血染史册的英雄值得所有人铭记感恩。 在对社会事务和人性黑暗面进行批评的同时，梁晓声退回来进行文本上的研究，从书架上的中外名著，文学史发展进程来观如今所拥有的文化遗产，不存在所谓的文化自卑，国情不同，交流可以，但过分迎合口味大可不必。在梁晓声这里，巴金、沈从文、李国文、周克芹这些写长篇的作家其作品品质不差那些诺贝尔奖作品。而创作层面，在反刍个人书写中，“向现实主义致敬”是梁晓声文学理念，《人世间》有着托尔斯泰、屠格涅夫、都德，还有周克芹《许茂和他的儿女们》作品中的温度。 “你那么写，难道不会削弱深刻性吗？” “可我已经不愿再装深刻了。” 02回到文学本身 看梁晓声的《不装深刻》，想起巴金的《随想录》。巴金老人愿意用真实的写作填补精神空白，书写自己，来履行一个知识分子应尽的历史责任。不装深刻，自然梁晓声也是实话实说，没有任何遮掩。这种真性情体现在评价外国名著上，更能看出作家的坦诚与直率。 司汤达的《红与黑》突破了法国贵族文学固步自封的藩篱，题材更加宽广。主人公于连并非野心家，他的渴望就是年轻人对金钱和真爱的向往，就算成为知识分子，也因为自己处于社会中下层被鄙视。对于这部作品，从被称为平庸的艳俗小说到成为世界名著，走了漫长的道路。梁晓声从作品题材、人物设定、情节分析包括作品出版后遭遇都详尽分析，可见对这部作品的喜爱。 而对于俄罗斯文学，最可爱的吐槽应该是《卡拉马佐夫兄弟》。“倘若并无隐喻，那么实在算不上是优秀小说。而若有隐喻，其隐喻是什么，我至今不甚明白。”读到此处莫名想起翻译家许渊冲老爷子，当年看到俄罗斯文学，毅然决然选择了英美文学。如今很多读书人一谈起名著书单，“必称陀思妥耶夫斯基”。梁晓声生活中一定也遇到过此类读书人。书页处能看到作家目睹如今读书之怪现状愤而发声。