唯识八识是眼耳鼻舌身意，末那识、阿赖耶识，前六识较好理解，后二识难一点。末那识，是执着为“我”，又叫“我识”，阿赖耶识，是储存业力的地方。 可用一个图书馆和图书管理员的比喻来解释末那识与阿赖耶识的区别与联系 比喻 想象有一个巨大的图书馆，这个图书馆就是阿赖耶识。它储存了所有的书籍，这些书籍代表了我们的所有经验、记忆、习惯和潜能，包括善的、恶的和中性的。 图书管理员则是末那识。这个管理员负责日常的图书管理工作，他/她决定哪些书籍会被拿出来阅读，哪些书籍会被推荐给读者，以及如何整理和分类这些书籍。 区别 阿赖耶识（图书馆）：它是一个储存空间，所有的书籍都在这里，不论内容如何。图书馆本身没有偏好，它只是储存书籍的地方。 末那识（图书管理员）：管理员负责图书的日常使用和管理。他/她有很强的个人偏好，会根据这些偏好选择和推荐书籍，影响读者（即我们的意识）的阅读体验。 联系 管理活动：图书管理员（末那识）的工作是基于图书馆（阿赖耶识）的藏书。没有图书馆，管理员就没有书籍可以管理。 相互影响：管理员的选择和行为（末那识的活动）会影响图书馆的藏书（阿赖耶识的内容）。例如，如果管理员经常推荐某些书籍，这些书籍可能会变得更加显眼和常用。 共同作用：读者的阅读体验（我们的意识活动）是由图书馆的藏书（阿赖耶识）和管理员的选择（末那识）共同决定的。如果管理员推荐了错误的书籍，读者的阅读体验可能会受到影响。 通过这个比喻，我们可以看到末那识和阿赖耶识虽然有不同的功能和角色，但它们是相互依存、共同作用的关系。修行就是要调整图书管理员的行为，使其推荐更有益的书籍，同时清理图书馆中的不良藏书，最终达到图书馆的藏书和管理都达到最理想的状态。