楼宇烈先生是著名的国学大师，于上世纪30年代出生的他已经超过90岁了，这本《中国文化十五讲》是他老人家对中国文化史上的诸多中大型问题看法的汇总。 在第十讲《中国文化的多元包容精神》这一节中，我知道了，原来我们的文化并非是一成不变的，也不是一直闭关锁国，不与外界交流的。种花文化的底色在大多数时候都是开放包容的。它就像一个新生婴儿一样，贪婪地吸收各种营养，壮大自己，师夷长技以制夷。 如种花文化的发展并不是一句“罢黜百家，独尊儒术”能解释的清，传统文化是由儒、释、道组成的混合文化，虽然身披儒家的外衣，但是如果只知道儒家那一套，请自行搜索王莽和汉元帝的下场。 第十一讲《中国文化中的安身立命之道》也给了我很大震撼。提起古代人的安身立命，很多人脑海里可能第一刻蹦出来的想法就是修身齐家治国平天下，或者是张载的为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。的确，在大多数时候，古人都是抱着入世的想法，希望用自己学成的文武艺，立下功业，让黎民百姓生活的更好些。正是这种想法一代代在种国人脑海里扎根，才有了今日的幸福生活，今日的种花家。 年逾九十的楼宇烈先生仍旧笔耕不辍，为读者贡献出这么一本关于国学的精华书籍，实在是令我汗颜。只有好好品读这本书，才不负老前辈们对国学的一片心。