皇帝:我以后的班，由大儿子接。 太子:感谢老爹，我一定好好当接班人! 其它儿子:这特么算了，好吃好喝金屋美女这辈子过了也不错。 所有大臣:跟太子搞好关系就行了。
三皇五帝皆是贤者，五帝之后才是血缘皇族，贤者即全能且能带领大家活的更好之人，立贤本没错，错的是在血缘里立贤，血缘靠的是亲亲相护，在血缘里立贤找死很快乐的
本质还是因为你说立贤立德 但贤德这俩字又不是刻在脸上 一群儿子站在那 你觉得谁谁谁挺好 别人不一定这么认为 所以必须有一个约定俗成的参考作为立嗣标准 否则每次立嗣都会成为霍乱之源 王朝不灭亡都鬼了
立贤得拉开差距，贤的得碾压其他人，实际上除了摆烂的，大家都差不多…
大明是穷死的。崇祯不懂这点吗？他懂，但是袁崇焕不懂，他不知道军费都是魏忠贤搞的，魏忠贤执政时期，宁锦防线大构架已经拉起来了，关宁铁骑也成型了，明清攻防也开始逆转了，杀毛文龙有点早，但是只要军费源源不断，那也没问题。五年平辽怎么平？就是满清骑兵不善攻城，修防御塔一步一步压缩满清的生存空间，把他们饿死，这是拿钱堆起来的。崇祯把手里的刀交了出去，就再也没有搞钱能力去养活无底洞的辽东了。
实际上九子夺嫡雍正政绩是最好的，官绅一体纳粮，改土归流开创历史，雍正乾隆达到当时封建社会的巅峰。从原则上讲，立长更稳定，但保不住长子昏庸。
老皇帝不是想立贤，他是谁都不想立！早早的把太子立好了，等他羽翼丰满，老皇帝就要变太上皇，后半辈子出不了皇宫了。所以最好是拖到死也不传位，你说国家大乱？我都死了乱就乱呗。
贤？什么是贤？优秀多少算是贤？说白了，没有性格缺陷，只要不折腾，召集一班大臣，哪怕有几个奸臣，安稳做个守成之君毫无问题。那么问题来了，大家都守成，凭什么你上位？
根本不成立！你直接点名继承人跟立嫡有什么区别？出问题的关键是不明确谁来做继承人
1、皇帝不会提前退位放弃权利。2、皇帝要提前预备继承人，准备辅导班子培养从政能力。3、皇帝活太久了，太子为主政天下准备太久了，老去的皇帝看着年壮的太子也会发怵，还是幼小皇子可爱，可以宠爱并扶持以削弱太子。 有机会废长立幼，皇帝的皇位更能稳定很久
所以说民主是封建的进化形态。把血缘这个指标作废。谁人多谁上位
立长那叫传承。反过来说，如果皇位是可以竞争上岗的，这本身就是对皇权的最大质疑。秦朝皇位靠抢二世而亡。隋朝也是抢的，二世而亡。李唐王朝，要不是武则天对清明有人上坟执念深重，也就传了三代。明朝到了朱允炆这，其实也应该算亡了一次的。只不过肉烂锅里了。
参考司马炎。
从古到今貌似历朝历代只有朱标是降服了所有的皇太子吧
贤，没有统一标准，一个人拥有了巨大的权力，他就是 贤 ，失败者就是昏庸，很容易拉帮结派，君子一般都斗不过小人，皇子为了得到皇位，会拉拢一帮小人，重用小人，造成小人当道，因为小人手段多，而且这些人会歪曲事实。
杀了老大老二不就是继承人了吗？
一旦开了头，立贤不立长，后面的人都会这样干，不利于皇朝统治，且每个皇帝继位都会发生政变
我大字写的好，这么就不能当皇帝了，九龙就夺嫡了，他出生的早就是老天爷的意思，你大字写的好，提你兄弟写进位书。
这个关键在于，立贤没有明确客观的标准，就像选美一样，每个人认为的最贤的人不一样。立嫡立长就没这个问题。
废长立贤，皇位坐稳，对国家而言没有好处
莫谈政治
雍乾开创秘密立储是个双赢好方法
翻翻春秋战国史，立贤效果好的像赵盾，赵秧，但不好的代地之乱，沙丘之变等等
钢不锤不硬，军不打不强。强大的大汉军队、大唐军队、蒙古军队，是靠打出来的。没有外患时，立长为守成之道。内忧外患时，国难思良将。
立贤是主观题，没有标准答案，立长是客观题，答案是标准的，
朱标:随你怎么改规则 说一个不立我的理由
立贤传承参考土耳其，辉煌了600年
废长立幼成功案例:李治，
谁拳头大，谁当皇帝。太子，那就是第一个儿子，在儿女辈来说，资源最多，拳头最大，毕竟多混了几年。在母辈来说，太子基本为皇后所生（即使不是，也会过继给皇后，或者早夭）。一般人能当上皇后？后台不硬，那就是缺了母仪天下的气质
主要看魏忠贤跟崇祯是不是一条心，如果是一条心，那还真不该杀，估计崇祯也怕权倾朝野的魏忠贤把他弄死，再扶持一个听话的[滑稽笑]
看看奥斯曼为啥人家能活700百年
贤也好德也好，那都是大臣的事，皇帝只要记住兼听则明偏听则暗，金玉良言啊
晋武帝要是立贤倒不至于八王之乱
三皇五帝贤是贤，但谁给你说他们没血缘关系，只是当时条件不好要求高，所以儿子不够用让侄子也来参与，很明显侄子基数比儿子大，所以最后都是侄子赢了，甚至尧更绝，侄子也没好的干脆招个女婿
承认皇权才是取乱之道，历史都白学了，还天天当自己皇帝，来操一下皇帝的心，可怜的奴才。
因为你是傻逼
每交接一次权利，大臣都要站一次队，下面的人也要站一次队，国家都要动荡一次，所以，废长立幼不可取，皇帝不需要英明，只需要当吉祥物就行了，多少皇帝瞎指挥葬送了王朝
毛病出在立贤上一一不是说立闲不对而是这个贤不同人有不同的看法，不同的角度也有不同的看法，甚至每一代的皇帝个人都有不同的看法。这样问题就来了太容易造成混乱和争执，而嫡长制则解决了这个问题，因为无论如何皇子们的生母和年龄是定住了的。想要继承皇位？好啊，看你娘是不是正妻，这叫做“子以母贵”。嫡子是复数？那从大到小排着来。皇后生不出儿子？那庶子们依然按年龄排座吃果。所以这是维持稳定传承的最好办法了。
太子年长，母以失宠，父疑其孝，众口铄金，焉能长久
卷死一批，剩下的就是贤。
皇帝立贤的话，这个"贤"咋判定？是还给认为的贤还是大臣认为的贤？
呵呵了。有几个皇帝是长子
贤没有标准，谁大谁小一眼能看到！[哭笑不得]
战国时期的赵国就是立贤，结果每二十年一次内乱，本来有很大机会统一天下的，实力基本都在内耗中耗完了
立贤就是养蛊啊大傻春
任何事想要长久，都必须遵守一定的规则
那你为啥不说其他的所有行业，除了幼师护士方男性居多
西汉：你他娘的胡说八道，老子连续七位明君就没一位是立长的
秦始皇早点立扶苏，现在还是大秦
人才👍
这根本是买股票的问题，乱的不是继承人，乱的是大臣，谁愿意自己买的股票赔了
有嫡立嫡，无嫡立长，才是正道
不这样[抠鼻]搞，岂不是直接阶层固化，让你孙子接你的班，
什么叫贤？贤是结果不是开始，不是叫贤者就能办好事，是办的好事才叫贤者
搞不好三皇五帝的继位也是血腥的，只是后来者编撰的而已。
所以到了宋明以后，高效的国家机关和官僚机构发展完善后，国家的运作情况基本跟你皇帝的个人素质没有什么关系
实际就是不在于立长立贤，而是要有唯一确定性。皇帝就是怕有人夺位子，故意挑起内斗和消灭潜在隐患，包括儿子们。
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三皇五帝皆是贤者，五帝之后才是血缘皇族，贤者即全能且能带领大家活的更好之人，立贤本没错，错的是在血缘里立贤，血缘靠的是亲亲相护，在血缘里立贤找死很快乐的
本质还是因为你说立贤立德 但贤德这俩字又不是刻在脸上 一群儿子站在那 你觉得谁谁谁挺好 别人不一定这么认为 所以必须有一个约定俗成的参考作为立嗣标准 否则每次立嗣都会成为霍乱之源 王朝不灭亡都鬼了
立贤得拉开差距，贤的得碾压其他人，实际上除了摆烂的，大家都差不多…
大明是穷死的。崇祯不懂这点吗？他懂，但是袁崇焕不懂，他不知道军费都是魏忠贤搞的，魏忠贤执政时期，宁锦防线大构架已经拉起来了，关宁铁骑也成型了，明清攻防也开始逆转了，杀毛文龙有点早，但是只要军费源源不断，那也没问题。五年平辽怎么平？就是满清骑兵不善攻城，修防御塔一步一步压缩满清的生存空间，把他们饿死，这是拿钱堆起来的。崇祯把手里的刀交了出去，就再也没有搞钱能力去养活无底洞的辽东了。
实际上九子夺嫡雍正政绩是最好的，官绅一体纳粮，改土归流开创历史，雍正乾隆达到当时封建社会的巅峰。从原则上讲，立长更稳定，但保不住长子昏庸。
老皇帝不是想立贤，他是谁都不想立！早早的把太子立好了，等他羽翼丰满，老皇帝就要变太上皇，后半辈子出不了皇宫了。所以最好是拖到死也不传位，你说国家大乱？我都死了乱就乱呗。
贤？什么是贤？优秀多少算是贤？说白了，没有性格缺陷，只要不折腾，召集一班大臣，哪怕有几个奸臣，安稳做个守成之君毫无问题。那么问题来了，大家都守成，凭什么你上位？
根本不成立！你直接点名继承人跟立嫡有什么区别？出问题的关键是不明确谁来做继承人
1、皇帝不会提前退位放弃权利。2、皇帝要提前预备继承人，准备辅导班子培养从政能力。3、皇帝活太久了，太子为主政天下准备太久了，老去的皇帝看着年壮的太子也会发怵，还是幼小皇子可爱，可以宠爱并扶持以削弱太子。 有机会废长立幼，皇帝的皇位更能稳定很久
所以说民主是封建的进化形态。把血缘这个指标作废。谁人多谁上位
立长那叫传承。反过来说，如果皇位是可以竞争上岗的，这本身就是对皇权的最大质疑。秦朝皇位靠抢二世而亡。隋朝也是抢的，二世而亡。李唐王朝，要不是武则天对清明有人上坟执念深重，也就传了三代。明朝到了朱允炆这，其实也应该算亡了一次的。只不过肉烂锅里了。
参考司马炎。
从古到今貌似历朝历代只有朱标是降服了所有的皇太子吧
贤，没有统一标准，一个人拥有了巨大的权力，他就是 贤 ，失败者就是昏庸，很容易拉帮结派，君子一般都斗不过小人，皇子为了得到皇位，会拉拢一帮小人，重用小人，造成小人当道，因为小人手段多，而且这些人会歪曲事实。
杀了老大老二不就是继承人了吗？
一旦开了头，立贤不立长，后面的人都会这样干，不利于皇朝统治，且每个皇帝继位都会发生政变
我大字写的好，这么就不能当皇帝了，九龙就夺嫡了，他出生的早就是老天爷的意思，你大字写的好，提你兄弟写进位书。
这个关键在于，立贤没有明确客观的标准，就像选美一样，每个人认为的最贤的人不一样。立嫡立长就没这个问题。
废长立贤，皇位坐稳，对国家而言没有好处
莫谈政治
雍乾开创秘密立储是个双赢好方法
翻翻春秋战国史，立贤效果好的像赵盾，赵秧，但不好的代地之乱，沙丘之变等等
钢不锤不硬，军不打不强。强大的大汉军队、大唐军队、蒙古军队，是靠打出来的。没有外患时，立长为守成之道。内忧外患时，国难思良将。
立贤是主观题，没有标准答案，立长是客观题，答案是标准的，
朱标:随你怎么改规则 说一个不立我的理由
立贤传承参考土耳其，辉煌了600年
废长立幼成功案例:李治，
谁拳头大，谁当皇帝。太子，那就是第一个儿子，在儿女辈来说，资源最多，拳头最大，毕竟多混了几年。在母辈来说，太子基本为皇后所生（即使不是，也会过继给皇后，或者早夭）。一般人能当上皇后？后台不硬，那就是缺了母仪天下的气质
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看看奥斯曼为啥人家能活700百年
贤也好德也好，那都是大臣的事，皇帝只要记住兼听则明偏听则暗，金玉良言啊
晋武帝要是立贤倒不至于八王之乱
三皇五帝贤是贤，但谁给你说他们没血缘关系，只是当时条件不好要求高，所以儿子不够用让侄子也来参与，很明显侄子基数比儿子大，所以最后都是侄子赢了，甚至尧更绝，侄子也没好的干脆招个女婿
承认皇权才是取乱之道，历史都白学了，还天天当自己皇帝，来操一下皇帝的心，可怜的奴才。
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每交接一次权利，大臣都要站一次队，下面的人也要站一次队，国家都要动荡一次，所以，废长立幼不可取，皇帝不需要英明，只需要当吉祥物就行了，多少皇帝瞎指挥葬送了王朝
毛病出在立贤上一一不是说立闲不对而是这个贤不同人有不同的看法，不同的角度也有不同的看法，甚至每一代的皇帝个人都有不同的看法。这样问题就来了太容易造成混乱和争执，而嫡长制则解决了这个问题，因为无论如何皇子们的生母和年龄是定住了的。想要继承皇位？好啊，看你娘是不是正妻，这叫做“子以母贵”。嫡子是复数？那从大到小排着来。皇后生不出儿子？那庶子们依然按年龄排座吃果。所以这是维持稳定传承的最好办法了。
太子年长，母以失宠，父疑其孝，众口铄金，焉能长久
卷死一批，剩下的就是贤。
皇帝立贤的话，这个"贤"咋判定？是还给认为的贤还是大臣认为的贤？
呵呵了。有几个皇帝是长子
贤没有标准，谁大谁小一眼能看到！[哭笑不得]
战国时期的赵国就是立贤，结果每二十年一次内乱，本来有很大机会统一天下的，实力基本都在内耗中耗完了
立贤就是养蛊啊大傻春
任何事想要长久，都必须遵守一定的规则
那你为啥不说其他的所有行业，除了幼师护士方男性居多
西汉：你他娘的胡说八道，老子连续七位明君就没一位是立长的
秦始皇早点立扶苏，现在还是大秦
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这根本是买股票的问题，乱的不是继承人，乱的是大臣，谁愿意自己买的股票赔了
有嫡立嫡，无嫡立长，才是正道
不这样[抠鼻]搞，岂不是直接阶层固化，让你孙子接你的班，
什么叫贤？贤是结果不是开始，不是叫贤者就能办好事，是办的好事才叫贤者
搞不好三皇五帝的继位也是血腥的，只是后来者编撰的而已。
所以到了宋明以后，高效的国家机关和官僚机构发展完善后，国家的运作情况基本跟你皇帝的个人素质没有什么关系
实际就是不在于立长立贤，而是要有唯一确定性。皇帝就是怕有人夺位子，故意挑起内斗和消灭潜在隐患，包括儿子们。