P1-5，师酉簋，国博在澳门特展 P6-7，师酉鼎，保利艺术博物馆 P8，询鼎，1959年蓝田县寺坡村西周铜器窖藏 【P1-5，师酉簋】 西周中期 通高22.5厘米、口径19.1厘米、足径20厘米 原藏阮元、吴云、陈受笙、朱筱沤，后归故宫，1959年故官博物院调拨给国家博物馆 铭文字数：器盖同铭，107字（含重文2字） 铭文释文： 佳（唯）王元年正月，王才（在）吴，各（格）吴大（太）□（庙）。公族䲨釐入右师酉立中（中）廷。王乎（呼）史□（牆）册命……酉其万年子。（子子）孙（孙孙）永宝用。 外底加刻阮元宝用，证明此簋曾为阮元旧藏。 师西簋传世有四件，大小、器形、纹饰、铭文基本相同，除此器外，其余三件现藏于故宫博物院。 铭文记载的是一次廷礼册命内容，发生的地点在吴地的太庙，此处之吴具体地点难以确认。 公族原义指“与王血缘关系亲近的同姓贵族”，后来公族指即由王直系、旁系同宗之族组成的武装。后又指管理这些宗族的官员。 从当时的实际情况来看，公族的职责不仅限于教化之事。与公族䲨釐身份相同的还有公族絔（牧簋，《铭图》5403）。师酉的右者名䲨釐，䲨是此人之氏，《正字通·鸟部》：“䲨同鸿。” 鸿氏为古族，传为黄帝之后，釐为私名，西周时期的鸿氏仅此一见。 除了这四件簋之外，师酉所作的铜器还有一件师酉鼎（P6-7）。 [一R] 师酉鼎与师酉簋铭文大致相同，师酉鼎现藏于保利艺术博物馆。器形为口微弇，窄折沿，方唇，浅腹，腹下部略显倾垂，圆底，双附耳，三柱足，足横截面为半圆。口沿下饰一周由长勾喙变形鸟纹构成的窃曲纹。内壁铸铭92字。 [二R] 1959年陕西蓝田寺坡村窖藏出土有一批铜器，共16件，可分为两组：一组为簋2件，一簋有铭文即询簋（P8）、一簋无铭文；一组为弭叔氏的铜器，具铭者有弭叔鬲4件、弭叔师察簋2件、弭叔盨1件。 询簋中询所掌管的职务与师酉大体相同，所管辖的人员范围更广。 [三R] 宋代著录有一件师询簋，作器者与1959年的询簋中的询为同一人。 师酉、师询器所反映的父子两代人情况大致如此—— 师酉和师询父子两代皆出仕懿王朝，懿王元年师西受王初命继承祖职主管邑人：由各色夷族组成的虎臣及杂役；懿王四年师西受到王赏赐，十余年后去世，懿王十七年时其子师询继承先父的职务，受工初命。夷王元年，王为了表彰师询拥戴工即位之功，对其大加褒赏。 师酉、师询器的时代可排列顺序如P9。