中国有个小县城，花了七十万为日军立碑，公然纪念日本侵略者，还要求当地商人在纪念碑上画上日本国旗，表示中日友好。这件事引起了民众的愤怒，2011年的一天，五位爱国壮士千里迢迢赶去怒砸了纪念碑。 2007年，方正县政府为了发展旅游业，决定打造"中日友好之乡"。街道上开始出现日语招牌，日语培训机构如雨后春笋般涌现。当地政府认为，这样做可以吸引更多的日本游客和投资，促进经济发展。 然而，他们没有想到，这一决定会引发如此巨大的争议。 2010年，方正县政府斥资七十万人民币，为日本"开拓团"修建了一座纪念碑。不仅如此，他们还要求当地商户在自己的招牌上印上日本国旗，以示"中日友好"。 这一举动立即引起了全国人民的愤怒，方正县被网友们贬为"汉奸县"。 然而，方正县政府似乎并不理解民众的愤怒。他们发表声明称，立碑的目的是为了"铭记历史，祈祷和平"。但是，对于那些曾经遭受过日本侵略的中国人来说，这样的解释无异于一记耳光。 就在全国民众的怒火中，五位普通人站了出来。他们是陈富乐、梁智、韩忠、伍佰（网名"湘军五百"）和"飞天燕子"（化名）。这五个人来自不同的省份，有的是工人，有的是农民，有的是自由职业者。他们唯一的共同点，就是对这座"国耻碑"的愤怒。 通过网络，五个人相识并达成了共识：必须砸掉这座碑。他们约定在方正县集合，准备采取行动。 2011年8月3日，五人终于在方正县会合。他们购买了油漆和锤子，准备实施他们的计划。 然而，事情并不顺利。当他们来到纪念碑所在地时，发现周围有保安把守。 但是，这并没有阻止他们的决心。他们决定改变计划，翻山越岭，从另一个方向接近纪念碑。 经过几个小时的跋涉，五人终于来到了纪念碑前。他们二话不说，拿出锤子就开始砸碑。油漆泼洒在碑文上，锤子的敲击声在寂静的夜空中回荡。 然而，他们的行动很快就被发现了。警察赶到现场，将五人制服并带走。 消息传开后，全国沸腾了。大多数人对五位壮士的行为表示支持和赞赏。他们被视为英雄，被誉为新时代的义士。 警方很快就释放了五人，因为他们的行为得到了广大民众的支持。当他们回到北京时，竟然在火车站受到了热烈欢迎。人们高呼他们的名字，为他们的勇气喝彩。 这件事引发了人们对历史的深思。为什么会有人为侵略者立碑？为什么会有人忘记了那段痛苦的历史？ 让我们回顾一下"开拓团"的历史。1931年九一八事变后，日本开始大规模侵占中国东北。为了巩固占领，日本政府开始实施"满洲移民"计划，即所谓的"开拓团"。 从1937年到1945年，日本向中国东北输送了近100万移民。这些"开拓团"成员抢占了大量中国农民的土地，导致约500万东北农民失去了赖以生存的家园。 日本战败后，大部分"开拓团"成员返回日本，但也有一些人留在了中国。方正县就收留了一些日本遗孤。1972年中日建交后，这些遗孤在方正县建立了日本友好园林。 然而，收留遗孤是出于人道主义考虑，这与为侵略者立碑是完全不同的性质。前者体现了中华民族的宽容和仁慈，后者则是对历史的亵渎和对民族感情的伤害。 五位壮士的行动，不仅仅是砸碑这么简单。他们砸碎的是一种错误的历史观，唤醒的是民族的记忆和尊严。 这件事也引发了人们对经济发展和民族尊严之间关系的思考。方正县政府为了发展旅游业，不惜牺牲民族感情，这种做法值得商榷。经济发展固然重要，但绝不能以牺牲民族尊严为代价。 事件发生后，方正县政府最终决定拆除这座争议纪念碑。这个决定得到了广大民众的支持，也平息了这场风波。 然而，这件事给我们留下了深刻的思考：我们应该如何看待历史？如何在发展经济的同时，保持对历史的尊重和民族的自尊？ 五位壮士的行为，虽然在法律层面上可能存在争议，但他们的爱国情怀和勇气值得我们尊重。他们用自己的方式，唤醒了全国人民的历史记忆和民族自豪感。 这个故事告诉我们，历史不应被遗忘，更不应被歪曲。我们要铭记历史，但不是为了仇恨，而是为了珍惜来之不易的和平，为了更好地创造未来。 同时，这个事件也提醒我们，在追求经济发展的过程中，不能忘记我们的文化传统和民族尊严。真正的发展，应该是经济、文化、道德的全面进步。 最后，让我们向五位勇敢的壮士致敬。他们的行动，虽然只是砸碎了一座碑，但却唤醒了一个民族的记忆和自豪。他们用自己的方式，诠释了什么是真正的爱国。 然而，故事并未就此结束。五位壮士的行动，引发了更多人对历史和现实的思考。人们开始关注：为什么会有人为侵略者立碑？我们应该如何正确看待历史？如何在发展经济的同时，保持民族自尊？ 这些问题，或许需要我们每个人去思考，去回答。因为，历史不仅仅是过去，它也塑造着我们的现在和未来。