所谓“性本善”，“性”在古代并不是今天的人以为的“人性”，“性命”中儒家常讲“命”，像天命这样的词，“性”是不说的，后期佛家传入，喜欢讲看不到的“性”。 这俩字无论哪个，都不是现今扯得“人性”作为一个词那么肤浅的。 性，勉强必作性质，我说勉强啊，勉强，勉强，勉强，勉强！强调三遍。 就像老子最爱谈的水，随物赋形就是水的性质，变成啥样都行。 性本善，就是说水这个随意变化的性质是正常运作着的。 人也一样，就是人的可塑造性在运作着。 性相近，就是每个人都能被塑造。 重点来了，一天到晚扯的“人性”，只是“习相远”。人在某种环境中久了，被深刻影响了，那是形成了自己的习惯。 有好习惯，也有恶习。 习惯能不能改，虽然难，但是能，只要坚定了意志，肯花大力气。 这就回到了可塑造性，可塑造性依然运作在每个人身上。 孔子若迂腐到真如你以为的认为“人性本善”，那是拎不起刀剁了少正卯的。 此人正是利用人们已经形成的恶习，另开一局。 #人性#
