除去神魔背景，西游记读起来就很像水浒传，成了一个土匪收编的故事。

猴子是山大王，多次违抗官兵围剿，最终被判监禁。出狱后积极改造，不畏艰险，作为小队骨干带领团队克服了81个困难完成了领导交办的任务，最终取得了功名，获得了编制。

这部《西浒记》当然不如西游记或水浒传，但仍是个不错的故事。

吴承恩是明代人，那个年代的主流思想是忠君报国，所以不管他写了多少有讽刺意味的内容，最终核心还是落在了为朝廷效力，立下功劳，修得正果上。拿老土的说法解释，这叫“时代局限性”，他的认知就在这里，当然无法超脱时代。

在明代，我们可以认为君权天授，神权天生，但在当代，我们认为君权民授，人人生而平等。那些神仙老爷天天吃宴享乐，让猴子这种小公务员去养马看桃，成不得仙的普通人更是压根不在他们眼里。像三藏刚出门的时候分明带了两个随从，被妖怪剖腹剜心都没神仙搭救（图1）。

我们不能用当代道德去拷问明代作品，但我们当然也不能活回去宣传明代的旧思想。

我们当代人要改编《西游记》该做什么呢？

猴子的灵魂不能改，这个角色的灵魂是“抗争”，是“斗战胜”。

猴子起初绝不是好人，和梁山好汉一样作恶多端（图2）。他的抗争不是出于正义感，出于超脱于时代的睿智，而是出于天然的草莽气质，出于追求自由的民间叛逆。

如果要改编，他应该更清醒，更有信念感，更有清晰的理想目标。

天庭的恶要更具体，要让这种恶从故事情节中张牙舞爪地爬出来，把血淋淋的东西扒开给大家看。

那么《黑神话：悟空》在剧情这方面做得好吗？

我只打了一半，就目前来说，我觉得75分吧。希望后面能有更多惊喜。