成年以后再看金庸武侠小说就会明白很多文学家比如李敖，刘震云等对金庸评价不高的原因了，的确从纯文学作品的角度分析，武侠小说是不入流的。 毋庸置疑，金庸为无数人描绘了无数令人向往的江湖画卷。但即使如此，对他小说的批评也从来没有停止过。 要说最为尖锐的，当然要数李敖和王朔。毕竟普通人说三道四，影响并不大。 但李敖跟王朔却并不一样，一位是文学大师，一位是文学痞子，不管是捧，是踩，都有不小的说服力。 而在王朔眼里，金庸先生的作品非常差，甚至沦为“四大俗”，而李敖则把金庸的小说归为“不入流”。 因为金庸先生一生写了众多武侠小说，书名首字连起来也是颇为惊艳“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。 可真要看起来，这些作品其中众多情节设定和人物形象不缺乏模仿和借鉴，并且反复使用。 如果要是横向跟其他文学家的作品比，显得水平不足，多显庸俗。 事实上不仅仅是金庸作品，许多通俗文学作品在文学界都会面对这样的尴尬的境地，也因此是通俗文学在文学界地位不高的表现。 但从另一方面来看，这种观点也太过苛刻，明显存在不公平。 真的要说起来，通俗文学也是文学的一种延伸。顾名思义，通俗文学往往就是用贴近大众的“通俗”形式传递文化和道德。 这也正是金庸小说成功的重要原因之一。 而谈到这里，要说金庸的武侠小说到底有多成功，可不仅仅只是在大陆、香港和台湾咱们得中华文化圈子，以至于在世界其它地区也有一定的影响力。 与此同时，由于大众传媒的发展，金庸的武侠小说也不再仅仅局限于纸上文字，电影、电视剧等等。 如果从文学创作上来看，金庸小说是一种退步，但对于文学的传播和影响力来看，金庸的武侠小说做的相当优秀了。 细数如此多年来，金庸小说的粉丝人数就能看出。尤其是现如今的影视作品，每次翻拍金庸的武侠小说都能获得较高的热度就可见一斑。 而其中也有不少内容是值得赞赏的。在1950年代末，金庸开始创作武侠小说《书剑恩仇录》，当时就有获得了众多粉丝，随后他的创作就从未停歇，并且一部火过一部。 尤其是《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》更是脍炙人口，流传甚广。 表面上他写的是自己幻想出的武侠世界，可对于社会以及历史的众多思考也贯穿其中，比如人心善恶、道德法律、民族大义、国家兴衰与人物命运的波折...... 语言通俗易懂，口语化，没有繁琐的文学加工。这种文学上的特色，展现了中国文学和哲学的独特之处。 如果说，金庸先生算不上文学大师，有理有据；但同样的，金庸也绝对是中国武侠小说的“大师”。 （本文主要信源：《刘国重著. 金庸师承考[M]. 2017》）