今天我们聊一聊南明。
这是华夏大地上，让汉人最痛惜的一段历史，想了解这段历史，我们不妨先来看一首诗：
义志纵横二十年，岂知润位在于慎。桐江空系严光钧，震泽难回范鑫船。生比鸿毛犹负国，死留碧血欲支天。忠贞自是孤臣死，敢望干秋信史传。
亡国孤臣，虽生犹死，雪耻无望，复国无门。何等的地有声，却又是何等的抑郁、愤悔，无力回天。或许这就是南明最好的写照。
南明带给人的这种深深的无力感。到底来源于什么呢？
如果总结南明的症结，离不开三方势力：南明、满清和农民军。明末的主要矛盾还在农民军和明朝的阶级矛盾上。
到满清逐渐壮大后，主要矛盾发展成了满清和汉人的民族矛盾。
明的灭亡，虽遗憾，但死不足惜，让人怒其不争，清的入主虽功成，但罪恶滔天，其残暴罄竹难书。
农民军由阶级斗争转向民族阵线，但因时局之艰难，内斗基因的蔓延也让一切显得为时已晚。
今天，我们从各方势力入手，重温一下这段让人绝望的历史。
南明政权先说南明这边，短短十八年时间，南明在南方建立了几代政权，但主打的就是一个但主打的就是一个各有各的废物。从一开始拥兵几十万，一群明朝的重臣硬是打到兵马没了，众臣全跑对面去了。
因为从李自成攻克北京，这个南边建立起来的新政权就只忙着做一件事：内斗
起初是为了皇位内斗；发展成为后来的党争；最后，朝廷都快没有了，又开始争论谁才是明朝的正统。
结果，南明被打得就剩那么一小块儿地方了。内斗却还更加火热了，简直让人觉得匪夷所思。
如果你是一个有能力、有心做实事，一心只想反清复明的人，面对这样一个皇室废物，文人误国的局面，你心里会怎么想？
这种感觉，自然地在南明君臣的心中迸发，面对这样的局面，南明的君臣自然就会有死战派和投降派。
理论上来说，死战派作为有气节的忠臣良将，在国破山河碎的情况下，依然心系复国，应该受到我们的尊重。
但他们真的是完美的吗？
即使我们应该肯定他们的民族气节，但依然改变不了他们作为当权者，却短视私斗，过于无能以至于误国的事实。
史可法，是后世公认的抗清英雄，在很多人心中拥有无上形象，但历史上他的所作所为来看，南明的乱局和他的个人能力脱不了干系。
作为南明政权里的一个心系社稷，又掌握绝对话语权的一个重臣，在面对政权内部为了皇位私斗时，他优柔寡断，不仅让矛盾激化，致使内斗愈演愈烈。
而在面对内斗失势的一方，企图借武将干预时，他非但没能杀伐果断。防止武将干政，反而还把自己整出了权力中心，让卖官求财的恶徒，和剥削百姓的军阀上位。
在面对清朝的攻势时，没有进取之心，想和清军交好，让南明和满清划江而治，守佳江南的半壁江山。
结果，清朝发现自己在打河南山东的时候，这南明跟死人一样是动也不动，瞬间看穿了南明政权的软弱，进而引发了统一全国的野心。
最终结果就是历史上清军攻破扬州城，制造了“扬州十日”惨案，史可法自己也死在了扬州失守之后。
作为民族气节的代表，史可法面对外敌，誓死不降的精神值得千古传颂。但作为手握大权的忠臣，史可法并没有为南明打下一个好基础，反而让武将窃取定策之功。
致使南明以后的政权都出现了依附武将、内讧私斗的情况，埋下了覆灭的祸根。这已经不是史可法一人之力所能扭转的乾坤了。
再反观南明的投降派，屈节事胡的汉奸，当然人人得而诛之。
但仔细阅读《南明史》，旦凡有点能力和作为的人，大部分都成为了满清的汉八旗。而且，恰恰就是这些投降派打南明自己人打得最厉害，为满清可以说是鞠躬尽瘁。
我们是否可以思考一下，为何本应该是复国火种的这些明朝能臣，最后成为了刺向南明最锋利的一把利剑？
明朝投降派里，最有名，杀南明杀得最厉害的绝对是洪承畴，他曾是五省总督，崇祯最信任的大臣之一，把李自成的农民军打得四处逃窜，被视为明朝打败满清的希望。
到了清朝这边之后，他又是弹精竭虑，出谋划策。皇太极死后，是他力主进取中原，是他杀害大量抗清人士，清军受到障碍，是他出面靠自己的威望劝降了郑芝龙、孙可望等一众将领。
在满清被农民军挫了锐气，开始犹豫要不要和南明讲和的时候，也是他主张一定要打到底。
如此有判断，有能力，有威信的人，明朝怎么就留不住呢？因为他被遍地的猪队友硬生生逼得看清了现实。
想象一下啊，你是明朝主帅，其实无论是军备、粮草还是兵马人数，你都占有一定的优势，但因为在人家的主场，你没法很快的制胜。
但只要慢慢磨，摸清了对方的路数，你也不是没有赢的机会。
但前线的接连败仗，已经足以让你焦头烂额了。结果，远在千里之外的皇帝陛下，三天一小催，五天一大喊的让你赶紧大决战，别再烧他的银子了。
那些和你同朝为官的文人们，也想着怎么逼你赶紧决战，并从这场战斗中捞点功绩点缀自己的乌纱。
这一仅败得很惨，你被困在山上几个月后，被对方俘虏。
他们特意为你打扫好了住处，把饿成皮包骨的你接出来，派了一波又一波的人来劝你，亲自为你披上自己的貂裘。
这一刻，你终于清醒地认识到，这场失败或许早就注定了，或许眼前发生的一切才是天命所归。
此刻的你会选择变节吗？贞良死节之士也许不会变节。
在皇室废物，文人误国的南明，只剩贞良死节之士。
满清我们再来看满清，这个最终的赢家，真的是投降派眼里的天命所归吗？
南明没有的东西，好像满清这边都具备，而且做得非常好。
南明的死战派自光短浅，只看得到眼前的利益，丝毫不关心自己做出的决定，会对后世产生怎样的影响。
满清则是步步为营，长远战略才是他们制胜的关键。
南明的投降派源于内斗严重，看重自身利益的人。
满清则是君臣一心，内部及其和谐稳定。满清吸纳了汉人的地主阶级，在当时的民族矛盾之上加了一层阶级矛盾，致使南明复国更加困难。
满清就没有着急穷追猛打，而是先和汉族士绅交好。官宦看重权势，满清就让明朝的官员，继续在满清做官。
地主看重利益，满清就让地主继续拥有土地。文人看重礼节，满清就厚葬崇祯，不仅得到了知识分子的认可，甚至还让南明的官员，产生了和平共处的想法。
但满清绝不是很多影视剧，甚至某些专家学者，塑造的那种虚心谦卑的形象。
被吸纳的也仅仅只有地主阶级罢了，也仅仅只有地主阶级罢了。官员、地主和文人对他们来说是奴，普通百姓在他们眼里，则是彻底的异族。
满清统治的行进路线，就是他们屠杀汉人的路线，入关前占据辽东，就发生了辽东大屠杀，死者百万，进去华北就发生了济南大屠杀，南下后更是扬州十日，嘉定三屠，所到之处都是鲜血横流。
更宏观地说，满洲贵族推行的民族歧视政策，直接打断了中国社会发展的正常进程，直到明朝末年，中国同西欧的差距都不算太大。
虽说是为了挽救岌岌可危的江山，，但直到最后，明朝都还在引进西方的科技。
但正是在一些人追捧的所谓康乾盛世中，同西方社会的差距愈拉愈大。而后的一系列丧权辱国的悲剧，也使大清的腐朽落后暴露无遗。
农民军以李自成为首的大顺军，可以说是初代的农民军。
李自成入关后仅一个月，他的军队，就在和吴三桂的战斗里，被满清偷袭，继而败出京城。
就是李自成的农民军，但事实真的是这样吗？
李自成失败的最大的原因，其实是没能根据形势的变化调整策略。
版本更新了，副本升级了，咱们农民军要刷的BOSS已经不是气数已尽的大名了，目前最大的BOSS应该是满清。
就是因为没有意识到，主次矛盾的变化，还在处理阶级矛盾，而不是民族矛盾，所以才导致李自成，对官绅地主大肆掠夺，硬生生把地主阶级推向了满清。
归根结底，不知道争取中间势力的重要性，只有团结一切可以团结的人，才能把敌人缩小到最少。
而张献忠在成都建立的政权，也随看清军的猛攻而覆灭。张献忠的两位继承者，孙可望和李定国，成为了抗击清军的最终希望。
如果要选择一个人，来代表这一时期的农民军，那一定是悲情英雄李定国，在一堆废物菜鸡互啄的南明一朝，李定国的出现。突然又让汉民族承燃起一丝希望，当李定国率军，阵斩满清亲王尼堪之首级，全军高唱满江红。
数干汉家男儿同心死义，风雨如嗨之际，日月恍若重开！李定国临终之际，高呼：有道是，最怜日暮穷途后，犹有挥戈李晋王。
李定国才是我们应当永远缅怀的英雄。这就像是这个时期农民军的缩影。明明有挫败满清的勇气，明明看得见复国的希望，却孤立无援，独自奋战。
明的内斗消耗，清的残暴民族政策。
农民军从推翻明朝，到和南明联合抗清，就是这帮子所谓贼寇，为了人民不再被屠戮，誓死捍卫着大明土地。
而明朝的忠臣良将，何在？哦，在对面。
什么是历史的必然性？什么又是偶然？
如果崇祯皇帝可以再果断，如果洪承畴这种背叛者可以少一点，如果李自成没有被偷袭，如果李定国能得到更多协助，也许结局会有不同。
历史的必然性只有一条，那就是社会要发展。
其中可能出现短期的逆转和曲折。
统治王朝的建立和统治者的更替大部分都属于偶然因素。
世间从来就没有什么天命所归，人民才是历史的创造者，书写者和检验者。
倘若一味的迷信必然性，把既定的事实说成是历史的必然，学习历史就是为了从丰厚的历史遗产中汲取教义，把振兴中华的宏伟事业向前推进。
而在南明史的必然性中，我们应当得到一些启示。那就是面对外族入侵时，民族统一战线有多重要，在面对内忧外患时，分清主次矛盾有多重要。
顾诚先生在《南明史》中其中提到了亡国和亡天下的区别。
人谓之亡天下，李自成推翻明朝，而满清入关后，民族的道德礼仪才是真正的亡天下。
所以顾炎武又说，
知保天下然后知保国，保国者，其君其臣，匹夫之贱与有责焉耳矣。
保国是肉食者的事。保天下是普通百姓也要去尽责的事。
梁启超将其总结为振聋发的八个字：天下兴亡，匹夫有责。
清朝大兴文字狱，狠狠禁了人们的思想，但也正是这段绝望到死的历史带给我们的启示。
认识到同心协力抵御外族才是重中之重。建立起了抗日民族统一战线，终换来抗日战争的全面胜利。
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