眉心一个大方孔，嘴角一模诡谲的笑容。鹰钩鼻，眉尖上挑，眼球向外突出长达16厘米，两只耳朵像翅膀一样张开，间距有一米多长。

这是三星堆出土的所有面具中，造型最威风、最奇特的一个。它的名字叫青铜纵目面具，人们也叫它“千里眼”，“顺风耳”。

是先祖还是神兽？是巫师还是天神？这是谁的原型？象征着什么？为何要用如此夸张的形式来表现？

在那个充满神话和英雄的时代，古老的三星堆里，隐藏着太多太多的秘密。

你好哇！我是南兮。之前写过好几期三星堆的文物，有不少朋友都对这个“大眼球柱子面具”很感兴趣，主要是太让人印象深刻了。

今天我们就来聊聊有关这青铜大面具的各种神秘猜想。除了一些主流的观点，我也想结合我们西南的巫傩文化，聊聊我在广汉三星堆博物馆第一眼看到他时“那种莫名的压迫感和熟悉感”。

青铜纵目面具于1986年出土于三星堆3号祭祀坑，在当时一起出土的众多面具中，眼球向外直凸的纵目面具一共有三件，除了这件之外，还有一对较小的青铜纵目夔龙面具。

这么大的面具，肯定不是人戴的。不过关于这件奇特的面具象征的是谁，是用来做什么的，目前还是众说纷纭，比较常见的说法有以下几种。

第一种说法是，这个面具就是古蜀国蜀王的形象，这是古蜀国人对先祖的崇拜。

李白在《蜀道难》里写道：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！”这里蚕丛和鱼凫是古蜀国的两位著名君主，其中蚕丛是第一代蜀王。

《华阳国志》里记载：“周失纲纪，蜀先称王，有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。”传说他的眼睛就是向前夸张凸起的。

有意思的是，蚕丛是位养蚕专家，而蜀国的蜀字，在甲骨文里，就是眼睛凸起的象意。

第二种说法是，这个面具是上古神兽烛龙。

青铜纵面具眉心处有一个大大的方孔，不确定上面原来是不是还有别的东西，我们对照着青铜纵目夔龙面具来看，面具的眉心处插了一把像刀一样的夔龙形额饰。有学者认为，这是烛龙的形象。

烛龙，也叫烛九阴，《山海经》对于烛龙的描述是这样的:“有神,人面蛇身而赤,直目正乘。其瞑乃晦,其视乃明。”说他是人面蛇身，皮肤赤红，最关键的是这四个字“直目正乘”，也就是眼睛往外凸出。

烛龙掌管着天地光明，睁开眼就是白天，闭上眼就是黑夜，也符合三星堆对眼睛的崇拜。

还有一种更普遍的说法是，青铜面具就是神的形象，这是一双“天眼”，是为了去看更大更远的世界。

原始的眼睛崇拜，都是神明和权利的象征。古蜀人把神像面具弄成“千里眼、顺风耳”的形象，加上三星堆出土的青铜神树、青铜神鸟、形状奇特的眼形器、形似方向盘的太阳轮，这些都充分体现出当时人们对天界的向往。

无论它象征的是什么，几乎可以肯定的是，它是一件祭祀时的神物。

很多人看到这件大纵目面具时，第一视线会被它突出的眼球以及夸张的大耳朵所吸引，而我的视线第一眼却聚集在了眉心上的大方孔，越看越感觉自己眉心没来由地在跳。

眉心上多了个大大的方孔，会不会就是古人所谓的第三只眼？或是某种特殊的巫师祭祀仪式？

三星堆是一个神权至上的文明，所出土的文物绝大多数都与神明崇拜相关，我们大胆假设一下：作为祭祀时的神物，古蜀人在青铜纵目面具的眉心上给他“开天眼”，如此也能感知到别人听不见看不见的东西。

我们对照着夔龙冠纵目青铜面具来看，会发现他的眉心方孔上插了一把刀。真正让我汗流浃背其实在这里。

在我很小的时候，见过几次巫师做法，大师点燃香纸，取了鸡血后，小心翼翼地用指尖蘸取一点血抹在眉心上，接着开始祭祀，整个过程庄重又神秘。

听村里的老人讲，他们小时候遇上大事就需要更厉害的法师来做法，这个时候可不是在眉心上点血了，而是直接拿着刀在眉间上轻轻地割开一个口子，用自己的眉间血开天眼以沟通神灵。

听起来是不是很玄乎，不怪你疑惑，我也这么觉得。所以我从三星堆回来以后，就一直在查有没有类似的事情，还真让我听到了一些相关的内容。这还是一个龙虎山的道士师傅告诉我的。

在道家法术中，有一种神秘的仪式，叫请五猖兵马。玄皇法本记载，五猖兵马主要是当年轩辕皇帝麾下战死的将士，轩辕皇帝用九天玄女的符令把他们的灵魂全部封印，给他们永生不死的能力。但他们没有了意识，只能听符令驱使，从此五猖兵马就成为了道教和巫教中被法师广泛运用的奇兵。驱使阴兵最常见的方式就是取眉间血。

这么一看，青铜纵面面具上眉心上的方孔和刀，是不是也挺像某种祭祀仪式，以此获得特殊的神秘力量？

当然了，以上只是一些大胆的猜想，也许正是这些不同文化的相似性和多样性，让三星堆更加神秘。