◾《利玛窦的记忆宫殿》/ 【美】史景迁（著），章可（译） 🕰️2021年圣诞节，当看到新闻说史景迁去世，我内心久久无法平静。史景迁这名字听着像是中国人，其实他是一个外国学者，但其对中国历史研究之深入很难不让人心生崇敬。这让我想到了400多年前踏足中国土地来传教的利玛窦，以及他的后继者汤若望、郎世宁等人。 神秘的东方大国，蕴藏无尽的能量，吸引一批又一批外国人前赴后继前来探究竟。刚好史景迁的这本书讲述了利玛窦不凡的一生，以此为契机，走进16世纪的东西方，看那时跨越重洋的文化交流。 📖史景迁的文字有种读上就难以自拔的魔力，他叙事技巧运用得炉火纯青，打破传统叙事习惯，将史料与想象融合得恰到好处。 16世纪，利玛窦从意大利出发，在印度、澳门见习后，于1583年正式进入中国。他带来了一种叫“记忆宫殿”的记忆法，想以此叩开东方帝国之门。 👀记得以前看过一部港剧《读心神探》，有个单元是关于“记忆宫殿”的。好看是好看，但当年真给我留下过心理阴影[石化R]。 “记忆宫殿”其实并非完全是利玛窦原创，他曾提及此法溯源于一场火灾🔥。古希腊诗人西摩尼得斯某天和一群人喝酒，他出门后不料身后房子坍塌，宾客皆被压s，废墟中尸身难辨。但他清楚记得事故前各人所坐位置，因此帮助家属找到各自亲人，就此悟出了这种记忆法。 🌱别说古代，现在资讯和交通那么发达，一个人要到异国他乡去，也得万分准备。当年传教士远洋而来，更得谨小慎微。 像利玛窦到了南昌，要传授独特记忆法，就先靠近王爷、巡抚这类有q势的人，得到他们的支持，后边干活就利索多了。这点人情世故，还是得懂的。他用熟习的汉语写下《西国记法》，就送给了要准备考试的江西巡抚的儿子去实践。 到后来利玛窦获至紫禁城面圣，向皇帝呈上自鸣钟、大西洋琴等新奇玩意，讨得神宗欢心，待遇已改天换地。利玛窦这个“中国人中间的中国人”，是得到认可的。 🌊书中信息量很大，对16世纪欧洲z教改革以及万历年间社会情况，都有详细着墨。比如，利玛窦观察到那时人们对海上活动是有所忌惮的。出海意味着风险，对普通人而言，捕个鱼都常遇风暴，更不必说远洋。已是万历年间，永乐年间郑和船队浩浩荡荡下西洋的光辉早已消散。郑和s后，海禁甚之，利玛窦所见皆有由来～ ---