这是一幅由拉斐尔在1509年至1511年间创作的壁画“雅典学院”中的部分画面，其描绘的是古希腊数学家、哲学家毕达哥拉斯在创作时的情景。 画面中的毕达哥拉斯正在写作，他的手中拿着一本书，同时，一名年轻人正在向他展示一块石板，石板上画着用七弦琴表现的音乐理论的示意图，其上面描绘的是古希腊宗教中的四分律图。 “雅典学院”是由意大利文艺复兴时期的建筑师、画家拉斐尔·圣西奥·达·乌尔比诺在梵蒂冈所创作，这位画家与列奥纳多·达·芬奇、米开朗基罗一起被视为文艺复兴中的美术三杰。 毕达哥拉斯也称萨摩斯的毕达哥拉斯，其是古希腊爱奥尼亚哲学家、博学者和毕达哥拉斯学派的创始人。 毕达哥拉斯的政治理念和宗教思想在受古希腊文化艺术影响的地区广为流传，其影响了柏拉图、亚里士多德等人的哲学思想，而他们的哲学思想又进一步影响了欧洲社会文化。 历史学家们普遍认为，毕达哥拉斯在公元前530年左右，迁居至意大利南部的克罗顿，其在那里建立了一所学校，所有进入学校的学者都会被要求立誓以保守学校的秘密，这些学者们通常聚集在一起，并过着苦行僧般的生活。 在古代，毕达哥拉斯便因其在数学和科学上的发现而倍受推崇，他的成就包括建立毕达哥拉斯定理、毕达哥拉斯调音法、比例理论；以及发现五种正多面体、地球为球形、晨星和昏星与金星的关系。 根据记载，毕达哥拉斯是历史上第一个自称为哲学家（当时称为“热爱智慧”）的人，其也是第一个将地球划分为五个气候区的人。 古典历史学家对毕达哥拉斯是否有以上这些成就一直存在争议，大部分学者认为，这些发现中有部分是在毕达哥拉斯之前出现的，此外，还有部分学者认为他的许多成果可以追溯到毕达哥拉斯出现之前，而少数学者提出他的成就中有许多是由他的同事或继任者完成的。 后世学者们大多认为毕达哥拉斯建立了宗教上的“灵魂轮回”的理论，在这个理论中认为，每个灵魂都是不朽的，其在对方死亡后会进入一个新的身体，这与古埃及的神话故事有着许多相似之处。 公元前510年左右，克罗顿对西八里斯取得决定性胜利后，毕达哥拉斯的追随者与民主支持者发生冲突，在这次冲突中，毕达哥拉斯在聚会场所遭到破坏，部分学者认为他本人便死于这次冲突，也有其他人认为他可能逃到了梅塔蓬图姆并最终在当地去世。 最后，毕达哥拉斯的哲学理念在公元一世纪时期的柏拉图主义者中得到了认可，其也被称为新毕达哥拉斯主义。 到了中世纪时期，毕达哥拉斯的哲学理念对尼古拉·哥白尼、约翰尼斯·开普勒和艾萨克·牛顿等科学家产生了重要影响，而他的象征主义在近代欧洲融入了神秘主义思想之中。 ·以史为鉴，读史有感，欢迎交流！