1950年间，溥仪身为改造对象，得知中国决定派遣军队援助朝鲜，他主动找到看管人员，急切地解开厚重的棉衣，从内衬中掏出一件物品，诚恳地说：“这是我自紫禁城带出，现愿主动献给国家。”看守接过那物，眼神中不禁闪过一丝讶异。

（本文主要参考信源：①中华网·热点新闻.溥仪出逃时，把它缝在棉衣里26年不离身，现已是“国宝中的国宝”.2021.08.01；②新浪网.溥仪被苏联俘虏，急忙献宝表忠心，接下来又将大量珍宝付之一炬.2021.12.24）

溥仪的人生轨迹可以说是中国近代史的一个缩影，从三岁登基成为皇帝，到被迫退位，再到被扶持为伪满洲国皇帝，最后沦为战犯，他的命运与国家的命运紧密相连。

在这漫长的岁月里，溥仪始终带着一些珍贵的国宝四处逃窜。这些国宝不仅是他作为皇帝身份的象征，也是他心中最后的倚仗。

然而，历史的车轮滚滚向前，溥仪最终还是未能逃脱被俘的命运。在被关押期间，他经历了一个漫长而艰难的思想改造过程。起初，他对新中国充满怀疑和抵触，仍然沉浸在过去的荣华富贵中，幻想着有朝一日能够重新复辟大清王朝。

但随着时间的推移，在狱中工作人员的耐心教育下，溥仪的思想逐渐发生了变化。改造期间，溥仪被要求学习，劳动，反省自己的过去，这对于一个从小养尊处优的皇帝来说无疑是巨大的挑战。

但令人惊讶的是，溥仪逐渐适应了这种生活，甚至开始主动参与劳动。他学会了自己洗衣服，叠被子，甚至种菜。这些在过去看来微不足道的事情，对溥仪来说却是一次次的自我突破。

随着时间的推移，溥仪的思想发生了根本性的转变。他不再沉溺于过去的荣华富贵，不再幻想复辟大清王朝，而是开始认真思考自己的人生和国家的未来。他逐渐意识到，作为一个普通公民为新中国做贡献，比作为一个傀儡皇帝更有意义。

就在这样的背景下，1950年，一个重要的历史时刻到来了。当溥仪听说中国要出兵援助朝鲜时，他做出了一个令人意外的举动。他找到看守，撕开自己的棉衣，从里面取出一样东西，说道：“这是我从紫禁城带出来的，现在自愿上交国家。”

看守接过这件物品，顿时惊讶不已。原来，这是一枚黄三连玺。黄三连玺是清朝皇帝御用的印玺，由三枚玉玺组成。这枚印玺不仅具有极高的历史价值和艺术价值，更是皇权的重要象征。

黄三连玺在清朝时期主要用于颁布重要诏书和敕令，它的存在象征着皇帝的至高无上的权力。溥仪能够将这样一件重要的国宝保存至今，并在此时主动上交，对于新中国来说，黄三连玺的回归具有多重意义。

它不仅填补了国家文物收藏的一项重要空白，为研究清代历史和艺术提供了宝贵的实物资料。而且象征着旧时代的终结和新时代的开始，具有重要的政治意义。最后，它也反映了像溥仪这样的旧时代遗老开始接受新中国，愿意为新中国做出贡献的态度变化。

溥仪的这一举动在当时引起了不小的轰动，它不仅体现了溥仪思想改造的成果，也为其他战犯和旧时代遗老树立了榜样。更重要的是，它向世人展示了新中国的宽容和包容，以及对历史文化的尊重和珍视。

溥仪的故事，特别是黄三连玺上交的这一幕，给我们留下了深刻的启示。它告诉我们，历史的车轮滚滚向前，任何人都无法阻挡时代的进步。同时，它也展示了教育和改造的力量，即使是曾经的皇帝，也能够通过学习和劳动，实现思想的转变。

此外，这个故事还反映了新中国对待历史文化的态度。虽然推翻了旧制度，但并不意味着否定所有的历史文化遗产。相反，新中国十分重视保护和传承优秀的历史文化，将其作为民族文化的重要组成部分。