站在柴宗训的角度看，赵匡胤是窃国大盗，夺我柴家皇位，欺负孤儿寡母，是乱臣贼子。 站在赵匡胤的角度看，周室衰微，柴宗训德薄，天命转移，我赵氏当做天子，这叫天命所归。 站在宋朝史官的角度讲，我太祖大孝皇帝，神明圣武，受命于天，统一中原，堪定天下，拯黎民于倒悬，乃真命天子也。 站在后世史官的角度讲，赵匡胤受到郭威、柴荣两代君主恩遇，将国家和幼主托付给他，然而他却欺负孤儿寡母，篡夺人家皇位，得国怎么能正。 后周世宗柴荣驾崩时，继位的柴宗训年仅七岁，赵匡胤执掌禁军，是最高军事统帅，这个时候赵匡胤有很多种选择。 他可以学伊尹、周公、霍光、曹操，执掌大权，辅佐幼主，假如幼主不听话还可以废掉重新立一个，但没有谋朝篡位的想法。 他也可以学王莽、曹丕、司马炎、杨坚、朱温，直接谋朝篡位、改朝换代。 那个位子具有巨大的吸引力，赵匡胤没忍住，放弃了做周公的想法，选择了当皇帝。 后周正值鼎盛，没有出现暴政，也没有出现昏君，天命并没有转移，赵匡胤凭借兵权强行夺位，再怎么美化也是篡位，既是篡位何来得国之正。 有人说，赵匡胤登基建立宋朝后，消灭割据军阀，重新建立了大一统王朝，并且重文轻武，解决了藩镇割据问题，让黎民百姓过上了好日子，他的这些成就足以抵消掉篡位的黑历史。 这种结果决定论有着逻辑上的漏洞，经不起推敲。 按照当时各个割据政权的实力，后周最优，因为郭威和柴荣两代的努力，给后周打好了基础，柴宗训如果能够撑到成年，怎么就不能是柴荣第二？他为什么就不能统一全国？赵匡胤能够统一全国是不是也仰赖后周两代明君打下的基础，这种截胡、摘西瓜的行为有什么可夸耀的。 总之，赵匡胤能干的，柴宗训不一定不能干，柴宗训能干的，赵匡胤指定干不了。比如柴宗训是正了八经继承帝位，而赵匡胤是篡位，一个符合名教礼法，一个不符合法理。 王朝更迭有很多种因素，大体上都是前朝君主昏庸，频出暴政，百姓困苦，社会矛盾突出，需要一个新王朝建立以定天下。汉朝、唐朝、明朝都是如此，但赵匡胤登基时，基本上没出现上述这些情况。 所以历代王朝建立，有的得国很正，比如汉朝和明朝，有的得国不正，比如隋朝和宋朝。刘邦和朱元璋起于草莽，勘定乱世，重归一统，是实打实打下来的。而杨坚和赵匡胤虽然也有勘定乱世、重归一统的大功，但前提是篡夺了别人的皇位，在别人打好的基础上才建立了大一统王朝，这种行为与土匪强盗无异。 正所谓，小贼窃珠，大盗窃国。