弘一法师临终前吩咐坐弟子说：”我命终前请在帐外念佛，但亦不必多念。命终后勿动我体，锁门八小时，八小时后，不必擦体洗面，随身衣被裹了，送往后山坳中即可，历三日有虎食我最好，虎不来则就地焚化。化后再布告周围，万不可早通知。” 资料来源：弘一法师李叔同：中年抛弃妻子出家，圆寂火化后留下1800颗舍利子｜中国网教育 弟子们含泪遵照李叔同的遗愿处理他的遗体，大家明白，弘一法师有返璞归真的思想，他坚信来自于天地，则归于天地，这会是生命最好的归宿。   回顾起弘一法师李叔同，人们不得不敬佩他在佛法上的造诣，钻研佛法24年，他早已看淡一切，有了超越红尘的思想高度，所以即使大限将至，他也没有表现出不同于往常的模样，他能想像交代一件司空见惯的事情一般，从容面对生命的沉寂。 与佛结缘，是李叔同中年时的顿悟。 原本生活于繁华世界的李叔同，看到了人们声色犬马的喜乐和灯红酒绿的快活，可就在步入中年之后，无边的空虚和迷惘向他袭来，他最终选择遁入空门，常伴青灯古佛。 李叔同割舍下俗世的累赘，成为了“弘一法师”。 而人们细细梳理李叔同遁入空门前的故事，却不禁感到意外，因为人们很难将皈依佛门的弘一法师与生活优越的李叔同联系在一起。 李叔同的父亲是赫赫有名的“李大善人”李世珍，李家为书香世家，晚清时期，李世珍就已经是进士了，若待在朝堂上，李世珍应该大有一番作为。 然而当时已是晚清时期，李世珍看到了时局的艰难，于是无心仕途，只想通过自己的努力救困济世。最后李世珍弃政从商，成为了有名的富商。 有了钱，李世珍便拿这些钱救济穷苦百姓，成了人人称赞的大善人。 后来，李叔同出生了，他跟在心里善良的父亲身边，茁壮成长，将百姓的辛酸困苦看在眼里，心中不免悲伤。 在成长的路上，李叔同聪慧过人，对学过的知识过目不忘，并且因为受到家里长辈的影响，从小他就喜欢佛法，并在佛法的学习上表现出极大的天分，后来慢慢地，他还对音乐和绘画表现出了极大的兴趣。   20岁那年，李叔同渴望到更加广阔的天地去学习，于是他前往日本学习音乐和美术，同时也接受了西方先进的思想。 后来学业有成，他回到国内，站在讲台上教书育人。 随着时间流逝，李叔同也步入中年了，他在纷繁俗世中开始思考生命的问题，寻求不到答案的时候，他就喜欢到寺庙里参禅问道，佛法与禅语总能让他沉静下来，与自己的灵魂对话。 一年春天，李叔同与一位得道高僧夜谈禅机，最终他茅塞顿开，毅然抛弃身后的一切，遁入空门，自此一心钻研佛法，身体力行普度众生。 在佛寺里，他因为谦逊而深受尊敬，除了参禅悟道，他更是身体力行，不遗余力地救助在苦难中挣扎的人，他常常行走在路上，为灾区募捐，为大家讲佛法，让人们有了重新生活下去的力量。 也许是年少时富足的生活充盈了李叔同的生命，父亲言传身教的善良在他的思想里埋下了种子，所以李叔同有了悲天悯人的情怀，他看淡了俗世的繁华后，才甘愿将生命的意义转化成普度众生的力量。 人们怀念李叔同的超凡脱俗，也正是人们领悟到了佛法的真谛：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。