1947年的某一天，河南省周口市鹿邑县的一个山头，突然天降暴雨，地面上不断向外渗出鲜血，逐渐流成一条和其他泥地泾渭分明的红线。专家赶到现场后大惊失色：这是“太上老君”的墓地。

在考古专家到此地勘测之前，村民们看着红线奇怪，也有几个胆子大的带着几个壮年小伙对着红线就开挖，结果挖出了一个不小的朱砂坑，坑里都是宝贝，出土了不少铜碗铜器。但此时并没有声张。

五十年后，1997年初，河南省文物考古研究所决定对鹿邑县的“三清宫”遗址群进行清理，连续几天的勘测工作，发掘了不少墓葬，横跨春秋两汉等年代。但这些都没有引起专家们的兴趣，因为他们此行来到这的目的是“三清宫”。

鹿邑的“三清宫”和全国其他地方的道观不同，三清宫大都是用来祭祀和供奉老子的作用，而鹿邑三清宫所在地传闻是老子的出生地。因此，专家们一直抱着很大的期待，希望能在这里发掘出老子的墓葬，让这位被封为道祖，传闻是太上老君化身的道家高人形象更具体，让历史更真切。

在发掘现场，有一个村民主动报告，距离他们工作百石余米的地方有一个黄土台地，那里五十年前曾经发生过诡异的一幕。听到这里，专家们立刻心领神会，坑、朱砂、青铜器，这几个关键词结合到一起，一个祭祀坑的雏形便出现在大家脑海中。

鹿邑的三清宫遗址群共分为三部分，前宫，后宫以及隐山遗址，而这个疑似祭祀台的地方就在隐山遗址。

当时全国兴起一股认领名人出生地的风潮，而老子的出生地在鹿邑这一说法也有些动摇，这些考古学者们急于证明老子在鹿邑的存在，并决定对隐山遗址进行勘测，主要针对春秋时期的墓葬进行发掘。

就算找不到老子的存在，也能在这一时期找到一些三清宫人类活动迹象。

考古队在隐山遗迹上开始打探方，其实在他们专业的眼中看来，这里有一条生土和熟土泾渭分明的界限，一目了然，但对于不熟悉土质的人来说，根本分辨不出区别。1997年9月，这里的勘测有了新的进展，大家发现了一个拥有两条斜坡墓道的中字型墓葬，显然墓葬规格不小。

这让大家离老子的归宿地真相又近了一步。

11月份，有了墓道的准确范围，大家正式对隐山墓进行发掘工作，可这座大墓似乎总在和学者们开玩笑，让大家的心犹如过山车一般，七上八下。

起初，大家发现这个墓葬有一些圆柱形的回填土，说明这个墓葬被人扰动过，至于是什么原因无从得知，最大的可能就是曾经是一个盗洞，被后人又回填上了。

那么，这个盗洞通向何方，又到达了哪里呢？

最重要的是类似的盗洞还不止一处，如果盗墓贼真的得手，那这座疑似老子墓的结局不堪设想。

专家们心事重重的继续手上的工作，很快就墓室的四角又发现了回填土的迹象，紧接着在填土三米深处，发现了一个巨大的灰土坑，盗洞也随之消失了。

可专家们的心情并不雀跃，一部分人认为盗洞消失，意味着盗墓贼并没有进入到墓室，另外一部分人认为这个灰土坑就是一个巨大的盗洞，他们越打越深，面积也逐渐扩大。

因为在这个灰土坑里，墓室原本应该有的夯土不见踪影。

考古领队张志清并没有灰心，而是带着大家继续奋战。

很快发掘出了一个二层平台，上面有涂满朱砂的骨骼，应该是墓主的人牲，用来殉葬。由于下部塌方严重，已经无法确定这些人殉的性别，不过根据以往的经验，专家们认为这应该是16岁左右的少女。

隐山遗迹总算有了点新发现，但是考古工作并不顺利，这时候的天气渐冷，白天下雨，晚上上冻结冰，而且在九米深的地方又发现了地下泉水，用水泵24小时往外抽水，对工作人员，对这座墓室都是一个极大的考验。

而且，这些人殉的出土，让专家们心头又蒙上一层疑云。

好在，功夫不负有心人，终于在1998年的开春，土层软化后，所有积水抽干净了，大家如愿以偿的进入到了南墓室。

前庭有八个殉人，身上涂满朱砂，形态各异。这几具遗骨相比之前平台上的遗骨，还比较好辨认。2具30岁左右的男性，3具20岁以下的女性，还有8具5到10岁的儿童。

这些人殉应该就是早期墓主的奴隶，在他们那个时代，所谓的奴隶就是一种可以说话、干活的高级工具，和牲口无异，没有人类尊严。因此，墓主魂归之时，这些奴隶也会被残忍杀害，随主而去。

墓葬清理到这，专家们已经知道这和老子已经越来越远了。一个备受推崇的道祖难道会在死后采用人殉吗？还是如此大规模的，简直难以置信。

墓中有四个椁室，布满了文物，但都比较单一，尽管都是一些造型精美，精工细作出品的陶器，可在专家看来，这些文物完全不值得他们如此大费周章的发掘。投入产出不成正比。

正当大家兴趣索然时，这个墓葬又有了新的发现。原来墓主人的随葬品摆放十分有规矩，200多件陶器下，便是235件青铜器，礼乐器，车马器等种类繁多，造型各异。这些青铜器上不少附带铭文，而铭文的出土更是让大家把目标又放到了老子身上。

其中一个铭文上有两个甲骨文字，第一个字难以辨认，第二个字则是一个清清楚楚的“子”字，一个人便说难不成是“老子”。而且墓中出土了不少方形青铜器，在先秦时期，随葬方形器越多，地位越高。不排除以老子当时的地位，可以破格下葬。

后来，大家在郭沫若的书中找到了真相，这几个象形文字被证实是“长子口”，并非“老子”。而后，又不断的从墓中出土了48件带有长子，和长子口字样的铭文。

经过史籍查证，这个墓葬的主人可能就是一个叫“长子”人，曾经归属周朝。后来这个长子族群不断的迁徙和演变，和现在的“张”姓也有着千丝万缕的联系。

墓葬发掘至此，总算告一段落，尽管和“老子”没有瓜葛，可也算不虚此行，在大量的青铜器下方还有一层珍贵的玉器，足以说明墓主生前地位的显赫