我看到“施主”这个词总觉得很好笑，好像这个人是给自己施舍的所以就是主人了。人们的虚伪已经大到让自己能忘记、主动看不到内心的真实想法的地步。人们活在一种固化的自我认知，自我设定，也就是所谓性格之中。 我们看人总觉得可以认识一个人，因为一个人的秉性、特征都是固定的，通过不出几天的相处就能基本掌握他的思维、行为方式和思想、意识的深度。因此人们在交往过程中总是会觉得没意思，本来还挺好奇的一个“新鲜人”很快就变成了“旧人”。人们要么责怪对方为什么如此容易移情别恋，要么就责怪自己怎么如此薄情寡义。似乎这种不能长情的习惯是不对的，是人性层面未能修炼更好的证明。因此一个人就应该对自己不断反省，让自己越来越靠近圣人，或者至少用一个伦理道德的高尚性来要求自己。 于是我们可以看到从最简单的要施与而不要攫取开始，人们不断扭曲自己与生俱来的自私本性，让自己显得不要那么坏。当一个人开始接纳这种观点，并且开始不断监督、要求和改进自己的时候，他就会越来越“奇怪”。从一个原本大家都知道的有一点那么小气的人，变成了一个看似也没这么大气的怪人。于是“施主”这个词可能就会时不时从他的嘴里说出来，也证明了他始终在要求自己变得更好。 这些看似复杂的，混乱的，矛盾的和冲突的想法、理念和信念夹杂在一起，变成了一个人的性格。虽然看似他有很多好的一面，比如总是面带微笑，比如总是用一个好人的“应该”来要求自己，让你在和他的相处中至少觉得利益没有这么受到侵占。但是你会发现他却还是没有深度，你对他的好奇自然会越来越衰减，除非你也是一个这么认为的人，你们有了共识。 一个人离开了另一个人，其实都是“受不了”了。只不过这种受不了是有时间性的，有的是几分钟，有的几小时，几天，几年。不管怎么样，一个和你有着那说不清楚的缘分的人，总是会让你魂牵梦绕，似乎忘不掉他。于是我们在相处的过程中厌烦而离开彼此，再思念到怀念到又不经意地重逢。这种拉扯感构成了人和人相处时本质性的浓郁，而这种关系的最典型的就是夫妻了。 人们强调做自己，或者强调不要为了自己，都是一样在用一种程序化的逻辑运行一个叫做“人”的机器而已。不管这个程序看似有多智能，其能修改的范式总是很少，而只能不断调整其知识的存储范围和反馈方式。因此当我们人类文明的机器智能越来越先进的时候，人类的心理范式很快就会被学去了，而人们会惊奇地发现，原来和人交流还不如和机器，既然一样都只有几分钟的热度而已。