聊聊西游记(二)

鹤鸣遍十方 2024-07-04 23:52:25
而反过来那些妖魔鬼怪就是“贪嗔痴”极致的体现,一心要破坏甚至吃掉心中的“唐僧”,因为只有这样他们才能肆无忌惮的享受所谓的快乐 这就是佛和魔的区别 而之所以成魔或成佛 科学的角度叫量子纠缠 佛教的角度叫因果不虚 回到开始的问题 这个人是谁? 是的,这个人是你,是我、就是我们每一个人 只是看我们如何去认识和对待 而我也不知道自己做过多少年的妖魔鬼怪…… 另外还要提一下白龙马 佛说八万四千法都是方便法 故事里西行路途遥远 如果没有白龙马的陪伴提供着方便 我等凡夫恐怕难达彼岸 学佛修法的道路上最大的方便就是坚定的信心 无论跋山涉水他会一直伴你前行 而站在密乘的角度,在慈悲的照耀下,贪嗔嗔就是方便,就是通往彼岸的桥梁,最终和智慧融为一体,那便是智悲双运,无二无别佛的境界 上面讲到每个人有心中有四个部分 是四个主要的部分,你只要稍微观察一下即可发现 贪、嗔、痴、善分别由孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧扮演 是的,生活中人人都这样 只是在不同的事物面前表现的程度不同 好像我们有时候会后悔因为没有忍住的脾气 有时候我们不知道拥有多少能够满足 有时候我们无法分辨是非 唐僧总是在事情发生后才偶尔醒过来 看起来也怪这个唐僧贪睡 而并非完全是孙悟空,猪八戒,沙和尚所惹的祸 为了证明唐僧的存在或者倡导唐僧的意义 于是社会有了法律 以解决因为“徒弟”的过分而带来的灾难 但法律是社会的底线 法律之上有道德 如果说只要三个“徒弟”没有触犯法律就没有错,用这个标准套用道德的话,那么大家耻笑道德就没有错 但事实往往人们嗤之以鼻的是那些真正的道德 这回到上一篇所提到的: 因为他似乎既不能让我们出人头地,也不能让我们享受世间美欲,就连过个安安稳稳的日子想想也不太容易 笑贫不笑娼的年代这不难理解 这里的“娼”是不择手段 并不是单指某个职业 如此以来道德之上就更没有人关注了 道德以上是什么? 是善 如果我们把人归类为三种 凡夫、行者、觉者 善会有三种不同的理解和存在方式 第一种 只能用法律来要求,人人都应该遵守,至于守不守就不好说了,这个道理不用解释,在这个范围内努力让自己有所作为,所谓的作为无非名利。对于因果轮回一无所知。像无知的孩子一样可怜。 请看下文:聊聊西游记(三)
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评论列表
  • 2024-07-07 17:19

    哈哈,原来西游记里的妖魔鬼怪都是我们内心的贪嗔痴啊!因果不虚,要当心自己的心魔哦~