晚清末年,一位可怜的“清朝公主”被卖给老外,被带到了美国,竟成“展览品”,50美分就可以让观众近距离观看她的身体。
在晚清那个风雨飘摇的时期,西方列强的侵略、内部混乱, 清朝百姓在那个时代背景下,经历的是一种难以言喻的苦难。
梅阿芳,一位出身于清朝底层的女子,在这种情况下被迫踏上了一条不归路。
梅阿芳的故事,不能不提到两个关键人物——卡恩兄弟。
最初,卡恩兄弟来到清朝是为了贸易,他们贩卖一些瓷器和茶叶。
但很快,这两位美国人找到了另一条更为暴利的商业路——人口贩卖。
当欧洲人贩卖非洲的黑奴遭到人们的唾弃时,那些清朝底层的男女却无声无息地被卖到陌生的土地。
梅阿芳,这位晚清的姑娘,正是其中之一。
对于梅阿芳的父母而言,卖掉女儿可能是生存的无奈选择,但这却成为了梅阿芳悲剧人生的开始。 只需开个价,卡恩兄弟就将她买走。
随后,梅阿芳被卡恩兄弟带到美国,他们宣称梅阿芳是一位“清朝公主”,并带着梅阿芳在美国各地展览,仅需50美分,就可以让观众近距离观看她的身体。
是的,在美国的那段时间,梅阿芳成了一场怪诞的表演,一场将人当成动物来观赏的展览。
卡恩兄弟将她包装成“清朝公主”,吸引了无数好奇的目光。
观众们支付五十美分的门票,就可以一饱眼福,这在当时可是一个不小的数字。
尤其是梅阿芳的“三寸金莲”,那对完全畸形的小脚,更是成了展览中的焦点。
在中国,缠足已经有数百年的历史,但在西方,这却是一种陌生乃至猎奇的存在。
观众们对于这位远道而来的“清朝公主”的长相、服饰、尤其是那对小脚格外好奇,他们的惊叹声、尖叫声、甚至是唾弃声,都成了梅阿芳展览生活的背景音。
对于卡恩兄弟来说,这是一笔巨大的财富。
他们通过梅阿芳的表演,日进斗金,乘着梅阿芳的“功名”,赚得盆满钵满,却从未关心过梅阿芳的内心世界。 而对于梅阿芳来说,她的内心,怕是早已满是伤痕。 每当她在台上脱掉鞋子,露出自己的小脚时,那份屈辱感,那份无助,或许只有她自己能够明白。
这段“展览”生活,对于梅阿芳而言,绝对是一种深刻的精神折磨。
直到1847年,随着公众舆论的转变,针对梅阿芳的展览终于被迫停止了。
恩兄弟可能也感觉到了这股不可逆转的舆论压力,或许是担心自己的生意再也无法如过去那般兴旺,或是担心更多的法律和社会约束,他们最终决定终止了梅阿芳的表演。
梅阿芳也就自此从公众视野中消失了。
她究竟去了哪里? 过着怎样的生活? 是否还在继续遭受苦难?
这些都成了未解之谜。
然而,尽管梅阿芳的身影已经淡出了历史的舞台,她的故事并未随之消失。
如今,梅阿芳仍然被后世记忆着,她的经历被记录在了《美国华人史》这样的著作中,她在美国表演时的画像也被保存在了博物馆之中。
清末的两广总督叶名琛都被带去印度展览,更不要说这些普普通通的人了。
满清女人的身体有什么好看的,那英都身体哪个想看
缠足是从清朝开始,针对的是非满族以外的其他民族,清朝一共存在了二百多年,而非小编说的几百年!!!
当你强大了,可以把同样的问题运用于对方,有何不可,以其人之道,还其人之身。非常合理,需要记住,血是需要血来尝还的。
拿崇祯跟溥仪比较就知道满清什么德行!用华夏的领土跟洋人讨价还价求生存,今天卖一块领土,明天卖一块领土,像不像吸鸦片的败家子?
人最后没有价值了,当然被那啥了!西方就是价值论!
脚小了,但是脸够大的
二十世纪初的50美分可不便宜,币值至少现在的100--200倍
国家强大的核心是人民强大。人民强大才有国家强大的基础
你比那个女人强多少