当精神降临于一个新的世界的时候，事实上和这个世界的原有物质、实体或者频率就结合了，从而产生了人类对一个实体的非物质形态的定义——灵魂。显然不能说灵魂是一个比物质身体更持久的“存在”，而应该说物质身体就是灵魂的外显，或者说精神自我和这个世界的交集、边界。物质身体并不能简单地说成是一个更高级自我的“载体”，我们需要做的是了解自己的整体性，而不是过度聚焦于物质或者灵性的自我。 但是这个世界的人类总喜欢选择一边来加强，比如有的人认为人活着就应该及时行乐，因为短暂的一生，什么都带不走。于是吃喝玩乐，拼命地想要挖掘活着的快乐，但是活着有快乐可言吗？而另一部分人，也看到了什么都带不走的现实，于是他们就相信人有着可以更永恒、持久的某样东西超越生死。他们否定了人的短暂性，而创造了另一个可以实现类似永恒的延续性的自我代替。当然他不会这么贪婪地说“我要永生”，而会说要找到那“不生不灭”的觉性。但是不管你换什么高级的词语，其本质还就是对于现在的短暂生命的疑惑和恐惧。 所以有些人虽然是科学家但是当他看到了量子的概念后，就如获至宝，似乎就能证明了某些信仰体系下的轮回观念。然而如果我们回归人文精神，而不管其所拥有的专业身份，这种兴奋只是证明了自己的贪生怕死，或者缺少对现实生活的关注。因此丢失了生命意义的短暂性，而总是试图找到一个永恒的意义。但意义本身只能对于一个小小的“我”而言成立。 人类在起源级别就碰到了一个难题，我们总是认为自己是某种类似人类的高等级智慧生命赋予的。当然我不在讨论是否真的人类是通过地球的“自然”进化而产生，只是在说我们的通常脑海中的概念，总是一个类似我们的有头有脸有手有脚有身体的智人延续自己在地球上。因此我们可以追根溯源地找到我们的创造者，而质问他为什么要创造自己。这种非常强烈的有关自己身份认同的欲望深深地根植于人类的潜意识中，当然也体现在了很多文艺作品中。 但是人们其实也能设想，当我们的意念、精神能够出现在某种荒芜的新世界的时候，你想的是什么呢？那个世界没有敌人，没有人、动物和任何想要抵抗你的实体，那么你为什么要在那里出现呢？那种先落脚，后建设的心理是什么呢？也许这就是我们认为神圣的“创造”这个词所隐含的实际含义吧——人总是希望按照自己的意图来创造一个新的世界，而我们因此相信自己也是高于我们的某种智能按照他们的意图创造的我们。这显然是自循环的一个闭环，一个思想和现实的莫比乌斯环。