明宣德 御制青花「永平安颂」高足碗

永宣御窑为中国制瓷史上的一个高峰，其中又以宣德御窑最令人称道，新式器型、釉色迭出，可谓开前世未有之奇，展现出卓越的创造力，对后世影响深远，明谢肇淛《五杂俎》载：“惟宣窑款制最精，距迄百五十年，其价几与宋器埒矣”，又见田艺衡《留青日札》卷六载“宣窑之贵，今与汝敌…… 今宣窑兴而与汝争价，亦足观也”，足见宣窑瓷器在人们心目中的地位。本件“明宣德 御制青花永平安颂高足碗”，品质精绝，极为珍贵，是为宣窑至宝。

碗撇口，弧壁，高足中空，通体施釉肥厚，釉色明润。外壁大幅留白，仅于碗壁中线处以青花书写藏文“平安颂”经文一周，字体工整隽秀，外壁下部绘仰式莲瓣纹一周，青花发色苍雅淋漓，个别笔画可见铁斑沉着，时代特征鲜明。

经文内容汉文可翻译为“日平安，夜平安，阳光普照皆平安，日夜永远平安泰，三宝护佑永平安”，该经文为藏地祈颂平安吉祥的重要经典，各大教派均有念诵，藏传佛教信徒认为，“常时行此烧香供施，现世灾难消除，究竟证得四身佛位，利益甚大“。亦有译为：愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，一切时中吉祥者，祈愿三宝皆吉祥。

碗心以暗刻技法于双圈内篆书“宣德年制”四字两行款识，字体结构严谨，笔画酣畅自然，转折处浑圆，婉丽飘逸，雍容规度，与寻常所见楷书宣德年款颇为不同，而与见于个别永乐甜白釉的暗刻篆书“永乐年制”款识极为接近，可见本品当烧造于宣德早期。宣德御窑楷书款识出自明初著名书家沈度之手已为学界所公认，文献亦有记述，如明代焦竑着《玉堂丛话》，其中卷七“巧艺”记述：“度书独为上所爱，凡玉册、金简，用之宗庙朝廷、藏秘府、施四裔、刻之贞石，必命度书之。”而关于如本品所署之少见的篆书款识，有学者考证其字体亦出自沈度手书，依据在于上海博物馆藏有沈度的一方端砚，底部篆书刻款“永乐乙未秋翰林沈度识”，与永乐官窑瓷器年款仔细比较后可发现，二者风格完全一致，故此式年款当由沈度书写后，再交景德镇御厂，由工匠们按墨迹移到瓷坯上。景德镇御窑厂曾出土一例“明宣德 天青釉高足碗”，碗心青花书“宣德年制”篆书款，书法风格与本品一致，亦可为参照。

内壁釉下与外壁书写经文对应处位置有兰札体梵文经文一周，因釉层较厚，颇不易觉察，侧光方依稀可见，以手抚之，釉面亦十分平整光润，故内壁文字当是于洁白的胎体上印刻而成，使文字有浅浮雕的效果，施釉后方可显出字形，同时又使釉面平滑，可谓鬼斧神工之技。

静静观赏着这件礼佛重器，遥想近六百年前，本品曾置于御苑佛堂，常伴宣宗或藏地高僧法王左右。它关乎信仰，是宗教的承载，是精神的寄托；它亦关乎家国安宁，是政治的礼物，蕴藏着治国的智慧。它是信仰者的福音，亦是喜好天下太平之你我的福音。青灯佛影，宝幢庄严，历代高僧大德无数遍颂念着“平安颂”经文，“日平安，夜平安，阳光普照皆平安，日夜永远平安泰，三宝护佑永平安”，诵经之声仿佛穿越时空，在耳边想起，可谓无比殊胜。

尺寸：直径16.8cm；高11.5cm

来源：北京保利2024春拍《禹贡—从永宣至宝到雍乾秘珍》