抵制美国货运动中的反帝美术 1905年美帝国主义在国内有组织地排斥华工和残杀华工,激起了中国人民极大的愤慨。全国各大城市上海、广州、天津、福州、武汉、厦门等地，爆发了抵制美货的爱国运动。在这次反美斗争中，画家们创作了不少反映帝国主义者残酷虐待压榨我国侨胞的作品，这些作品在《神州画报》《时事画报》等刊物上都有登载。广州人民宣传反美爱国运动的纸卖上写有:“抵制美货、结成团体”、“华工被逐”、“学生爱国”、“侨商爱国”、“热心拒约”、“马达臣出狱演说”等，各界人民积极参加反美运动，抵制用美国货,许多大城市分别召开群众大会，号召拒购、拒领、拒用美国货，号召商人不要用美国船运货，学生不要入美国人办的学校读书，职员不要在美国公司工作，中国工人不替美国运货，不制美国衣服，拒食美国面粉……广东全省实行抵制美货，使美国货大受打击，对民族工商业的发展起了促进作用。这些描绘反美运动的画幅，从各方面反映了人民群众的思想情绪，包括侨商的爱国热情，宣传画深入人心。 综上所述，近代反帝美术作品，在民族危机深重，阶级矛盾尖锐的形势下，揭露帝国主义的残酷，歌颂反帝的胜利，同情革命人民的疾苦，形象地、生动地表现了民族民主革命中我国人民的反帝业绩，自觉地把美术当作革命斗争的武器,充满着革命的豪情。 我们简单地介绍了近代反帝运动中的美术作品，虽然不能说是最典型、最有代表性的，但从这些美术作品中，我们大致可以看到:以反帝爱国和民主主义为基本主题是近代美术作品的主要倾向，它同近代社会的矛盾斗争有着极紧密的联系，无论是《基隆惩寇》，还是《台湾人民打击日本侵略者》以及《英法联军与团民鏖战》、《抵制美货，结成团体》、《侨商爱国》，它们的历史内容和古代美术是不同的。它突破了旧的传统形式，在趋向通俗化方面作出了努力和有益的探索。但也正如鲁迅先生说:“在这之前，早已出现了一种画，名目就叫《点石斋画报》，是吴友如主笔的，神仙人物、内外新闻，无所不画，但对于外国事情，他很不明白，例如画战舰罢，是一只商船，而舱面上摆着野战炮;画决斗则两个穿礼服的军人在客厅里拔长刀相击……。”因为他们仅仅根据新闻报道而画，没有切身的体会，所以艺术形象常常概念化、公式化，即使是义和团时期的民间木刻版画，构思也是两军相持，人物刻画流于一般。这是历史的局限、时代的局限。尽管如此，它的主流和对美术的革新，仍是不可低估的，是值得我们大书特书的。