很多人其实都不知道自己怎么是活着的。这并不是大家熟悉的所谓生命意义感，价值感，而是存在感。因为找不到存在的感觉，不明白自己到底是活着的还是不活的，针对这种迷糊，人们首先发明了存在感。而存在当然也很难找到，除非被人关注，因此又进一步发明了意义感，因为意义是对自己的不存在的否定。因为如果有了意义就一定有存在了，这是一个更虚高的幻觉。 当人认为自己的存在是体现在意义上时，就会区分出有意义和无意义的生命，也就是出现了价值感。人们于是进一步发明了崇高的理想、思想境界，那种普通人似乎最难做到的舍己为人，不为了自己的小我卑微地求生。这种对价值的终极定义和衡量标准，进一步制造了一个人给自己的生命提供价值、意义从而有存在的感觉。 但是实际上这种充实的感觉是从遥不可及，但是却又非常坚定的信念中获得的。同样地，如果一个人对某些欲望有着坚定的追求，那么也会活得充实，虽然这种充实看似是痛苦的充满。比如一个男人喜欢一个女人，求而不得，始终对她念念不忘，一直过了几十年，一辈子的单相思变成了纯爱的高尚。他自己也会被自己的痴情感动，而这种凄美的感觉，在那个女人变老的时候，突然得知而陷入了深深的感动中。这个时候谁都会为之动情，人们把这种感觉称为柔情、真情。 人们无法理解自己的空虚，和由此造成的对目标的需求，以及有目标带来的时间的压缩，而减缓了存在感的焦虑。假设有一个人每天直播，每次直播也没人看，因为他的直播只是播放他自己的写作或者工作状态，没有语言交流。而忽然有了一个正好处于忧郁、低落中的女孩看到了。就这样她其实只是为了打发时间，和自己设想的有着一个人在陪着自己度过时间。这本来也只是一闪而过的遭遇，也没有什么可以多想的，两个人也没有任何交互，单向直播而已。但是当这个事情不断重复的时候，情况就会发生变化。这样一种无交流的直播陪伴重复了十年，几乎每天都这样，她可能就依赖上了这个主播。 是否这个主播真的是一个优秀的人，对这个女孩有意义的某种特殊符号呢？和我们人类的所有美好感觉一样，这种所谓日久生情的模式，即使并不是在一起，而是通过其他媒介接触到了，以前只能靠文字、书信，现在能靠录音、录像和视频通话而逐步被加强。人们要求的感觉，那种喜欢的，需要的感觉其实只是基于自我能量的投射、包裹于对方身上而产生。因此一个人喜欢的其实只有自己，只是这种感觉聚集需要时间。因此人们需要单纯地重复才会容易感动，这就是日久弥深的味道的源头。