本文陈述所有内容皆有可靠信息来源,赘述在文章结尾
过去时代的地主,虽然没有真正的动手杀人,却用他们的行为要将人给饿死,这可让贫苦农民百姓们,在那个时期的生活也是苦不堪言。
而随着农村土地改革政策的不断推进,达到地主阶级实现农民的翻身,也成为了一个已经过去的时代印记,而就像早年戏曲中唱的那样,杨白劳与白毛女父女,就是受到地主黄世仁的压榨与霸占,令人憎恶的样子引人愤怒。
上面被修复上色后的老照片里,就是一位常年受到地主压榨的农民奶奶,用地主往常对待她的样子,将地主的罪行当面进行一一的列举,成为了敢于率先上台批斗地主的人。
而过去的斗地主,可不像现在人们游戏中的欢乐斗地主,那时的人们无论是受压迫的百姓还是被批斗的地主,那可都是每个人都有每个人的不开心。
在上面照片中的地主,被穷苦的百姓们压上台去,当着台下众多人们的面,让地主承认自己的错误,以及接受人们的指责与控诉,让受压制许久的人们得以释放。
上面照片中的老奶奶,依旧是一副普通百姓的打扮,却也敢于指责曾经压榨她的地主,虽然手指别人在中华传统文化中,可能是有那么些不礼貌的,但放在压抑许久的劳苦百姓身上,也是能够感受到他们的气愤。
而随着土地改革法的颁布,是顺应民心也是大势所趋,人们都举着自己制作的旗子,群情激昂的表达着自己的情绪,人们高举手臂欢呼,新颁布的英明领导政策。
在当时的街头巷尾等,也都能看到人们自发交流,并列举出的恶劣地主的名单,人们虽然生活依旧的苦,但终是能看到生活会变更好的希望了。
处处都有被拉上台指责的地主,也有敢于表达自己情绪的农民们,用愤怒的手指向令人不满的人,台下没那么大胆的人们,也会纷纷围观,等着看会不会有什么后果。
在看到是真的要让大众去斗地主,一个个的人们也渐渐的胆大起来,从地上扬起的灰尘也能看出,许多人们手拿棍棒也将他们,要斗地主的气势给展示了出来。
越来越多大胆的人们,开始走上台子控诉地主的恶劣行为,地主即使忍着没有做什么反应,但从上面照片中地主的穿着也能看出,皮草大衣的地主和单薄衣衫的穷苦百姓,那生活差距还是一目了然的。
而遭受批评的地主,也有那么些要面子的不像被带到台子上,但百姓们哪会轻易的放过他们,带上锣等响亮的打击乐器,就那么直冲进地主的家中。
过惯好日子的地主太太,又哪见过这样的场景,吓得是瘫坐在地上,哭喊着不要让人们带走她的丈夫,不过从照片中也能看出,地主太太虽然被批斗,但穿的还是华丽又精致的旗袍。
在情绪激动的农民中,也有脾气暴躁动手的百姓,已经要被带走的一些地主,走到路上还要被百姓冲上来扇两巴掌,被打的地主也是无奈的受了那巴掌的力量。
而激动的农民百姓们,在扇打地主还不觉的过瘾,发狠起来也是连自己也要抽上了几下,用于提醒自己那被地主压迫的苦日子,也终究是要过去了,以后可以重新过活生活了。
在众多被批斗的地主夫妇中,也有比较要面子且愿意接受百姓情绪地主,被拉上台子展示或指责谩骂,也会低头的默默的承受。
而身边也有素质相对较高的一些青年群众,他们只是高举手臂庆祝,邪恶的地主受到了惩罚,从上面照片中百姓们的举动来看,大多的青年百姓也是善良的,没有做什么过激行为。
在那个时代的人们,动不动就骨灰举办大会,用于人们对地主的吐槽,有时被选中的地主,还会被挂上照片,等待下面众多百姓的控诉。
对于地主进行批斗惩罚的行为,也是各个地方都有不同的方式,像有的地方会开大会邀人围观,而有的则是直接将地主的非正常渠道所得,给搜刮出来进行集中展示。
而还有的则会像上面照片里的一样,将地主挂上有署名的牌子,用于承担人们对其的不满与指责控诉,但放在现在看,可能还是有些过激,没有尊重地主尊严的。
但如果要说地主做的违反农民百姓尊严的行为,那可能也有更过分的,所以地主之前是怎么对待百姓,百姓们终究会在之后一一还回去的。
在上面照片中被人们按在地上的地主,虽然姿势屈辱但也是他们早年行为的罪有应得,台上的人们用各种方式进行批斗,而台下的人们也是看戏的姿势,看着地主被惩罚的大快人心。
而一些来的晚的百姓们,即使站着也要看着地主被惩罚,像上面照片中的那样,人们纷纷拿起干活儿的工具,守在旁边想要看看地主被批的模样。
一些地主虽然上台接受批评了,但一脸面无表情的样子,却更像是装作受批的样子,而那时也会有一些,像白毛女中黄世仁那样的恶劣地主,即使受批评也像走过场一样。
人们在对付地主上面,可也不仅仅限于动嘴说,有时候也会几人搭档的,去到地主家里,将一些靠着压榨百姓而得到的东西,给统一收到一些地区,供人们看到与谩骂。
人们也会自发的成立一些小的组织,进入地主的家中,将地主因为压榨百姓所得,进行统一的计算与登记在册,而地主也只能老老实实的站在那儿,等待人们的审判结果。
还有一些被地主藏的很好的东西,也会被人们从墙壁的洞里,或是一些较为隐蔽的地方,将地主藏起来的好东西给找出来,用于分给有需要的贫穷农民百姓们。
就像上面照片中的地主,被人们针对与搜出东西后,满脸的不可置信以及不满,用带有压迫气场的眼神,看着前去搜索他家的百姓,虽然百姓也会害怕但依旧还要认真的清点。
在不少地主受到批评与指责后,也有一些会态度端正的保证,以后就会好好的对待各位百姓,老老实实揣着手的样子,也是与上面满脸不服气的地主,形成了鲜明的对比。
在后来该被批评的地主都被批的差不多了,穷苦百姓们也终于迎来了翻身机会,也会开心的在空地上载歌载舞的,表达对于国家政策的认可,以及能够翻身把气出的那份欢乐。
在地主被集中收回的物品展览处,虽然批斗已经告一段落了,但看着那些因为压榨自己而获得那些物品,心里想必也是五味杂陈的。
曾经耀武扬威的地主们,也是都变得默不作声了,安安静静过着生活的地主们,虽然被批斗被人们控诉,但他们的生活,可能也不会突然变得差很多。
土改取得重大的胜利,人们也会振臂欢呼生活的改变,而越来越低调的曾经地主们,也需要融入到普通百姓之中了。
那时的淳朴人们,虽然在面对压榨自己的地主,会有不满或是愤怒的情绪,但因政策分得的土地,却也是能让大多数农民们,高兴很长一段时间的。
人们的脸上也开始有了笑容,而农民们就是这么的简单,虽然生活只是有了那么一点点的改变,却在他们看来,是生活充满了希望。
在上面照片中的普通农民,虽然衣食住行依旧简单,生活的奔波也让他脸上布满了皱纹,但能够开心的与自己的农忙搭档出行,也是让他感到十分的开心。
闲暇之余的百姓们,因为国家的好政策,让他们有了自己想要忙碌的生活,虽然还有不少孩子要养,但却也没有以往那种愁容满面,或是感到生活艰难痛苦的样子了。
上面照片中的农民,即使自己的棉衣已经破的到处是口子,但生活的改变却让他可以苦自己,但家人与孩子却是能够穿的暖与得体的。
因为改革的顺利进行,在当地实行监督的军人们,也会与百姓们打闹在一起,他们也感受到了农民重获新生的开心,他们也愿意与民众们一起的载歌载舞。
人们的生活也越发的回归正常,家里的女人们也可以,不用那么辛苦的下地干活儿了,可以有时间在家里,为家人孩子们制作些平常的穿戴所需。
像上面照片中的一家人一样,可以在农闲时,坐在一起的享受一些生活的快乐时光,不用再担心吃什么,或是孩子该怎么养等了。
而人们的吃食也在变的越来越好,从以前可能都吃不上饭,到后来可以有些农民吃上肉食了,虽然那时的生活与现在是不能比的,但较之土改之前的生活还是好了不少。
虽然开垦土地种植粮食,依旧是那么的不容易,但能有自己的一片土地,并实现自己动手丰衣足食的愿望,那也是在当时最为令人开心的事。
牺牲小部分人的利益,争取大部分人的支持。
房屋,田地,鱼塘,山林,鱼船,白银全部充公了。[笑着哭][笑着哭][笑着哭]
如果当时的农民吃饱穿暖谁会放着安生日子不过冒着枪林弹雨干革命,是历史选择了新中国
你说地主要不要斗,