从平遥古城的介绍，我们似乎可以看出一些有趣的事情: 山西平遥，很可能在先秦时期就是一个比较发达的商业地区，在明初的时候很可能也是一个制造业和商业的重镇

1. 平遥，秦的时候名字叫平陶，陶，应该只能做陶器理解。而平遥在清末的时候成为了清朝的华尔街金融中心(图一)，其中最大的日昇昌起家时候其实是从事染料生意的(图二)

2. 平遥在春秋时期属晋国，晋国当时施行的是官制手工业和商业，而且工匠和商人都是世袭制的，这一点的确在「考工记」中就有提及，而晋国当时所擅长的八种手工业中恰恰有织染和陶器(图三)

3. 另外需要尤其注意的是，晋国还擅长金属冶炼，制革，尤其是制革，这很可能代表晋国其实是和北方的游牧民族有着很密切的贸易往来，很可能平遥最早就是一个国际贸易进出口之地

4. 有趣的是，在晉悼公（前586年-前558年）时期，曾经和北狄买卖土地(图四)，诸位，如果国与国之间没有所有权法律之类的契约或协议存在，这种国际间的土地贸易是不太可能成立的，而且也事实说明晋国与北狄之间的贸易已经非常深入了，连土地都可以买卖了

5. 平遥在什么位置呢？它的位置和五胡乱华(265-316)时期羯人所在的地方几乎一样(图五，图六)，而且可以看出，平遥所在位置是一个山谷平原，晋中所在位置还包括了乔家大院，王家大院等非常有名的晋商地盘，当然，也包括了后面会提到的太谷

6. 羯人之前我们已经大致可以判断，他们应该是来自中亚附近的粟特人，他们的规模在五胡之中是非常少的，说明他们很可能是因为受到商业利益的吸引而从中亚进入中国，在此地从事商贸经营的，人数的确不需要很多

7. 很可能粟特人在秦汉时期垄断了中亚地区的商贸，从中国订购商品，经由丝绸之路销售到中亚甚至西亚地区

8. 有趣的是，平遥古城墙是建造于洪武三年(1371)，而且城市布局十分讲究，其中还有文庙，武庙，以及佛寺，并无其他宗教的痕迹(图一)

这个信息其实很重要，因为粟特人其实最早信仰沃教，近似现在的犹太教和伊斯兰教，这应该可以说明五胡乱华时期的羯胡的确是寄居型的，并非原生型的

9. 为何会考察平遥呢？说来也有意思，这是因为想考察一下孔祥熙(1880-1967)。他的履历表明，其祖籍是山东曲阜，明末时候家族迁移到了山西太谷，其实就在平遥附近了。而他 14 岁就参加了基督教学校并受洗，成为了壳牌石油的山西独家代理....

10. 他的家族是否来自山东曲阜其实是个谜，这可能只是为了后来能进入孔子族谱的一个方法。只是很奇怪的是，为何孔子后人会该信其他宗教，而不传承和发扬孔学?

11. 从这个考察来看，其实有这样一种家族，他们会迁移到当时最繁华和商业发达的地方，并可能会改名换姓，营造自己的社会地位

12，最后，明初的历史，可能对山西地区的重要性也应该重新审视，平遥附近很可能是在北方对蒙古部落的一个贸易进出口口岸，就像广州市舶司对口贸易一样，而且明初时候很可能北方经济比南方更加发达一些，但这些历史应该在明中末期之后也都被改了

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