🍀汉唐时期的医疗健康和性别、健康照顾的研究非常稀少，又作为一个在边缘游离的课题，所以很少受到人们的重视，但是这本书又让我们看到作者的心血和这条结合性别和医疗的研究之路所带来的影响力。《女人的中国医疗史：汉唐之间的健康照顾与性别》终于再版了，章节里书写了许多如今看来也非常值得研究的话题，比如求子的药方和妇科的滥觞、生产的女性经验和堕 胎绝育、作为边缘人物的乳母、女性医疗等如今看来比较敏感的话题。 🍀 其实我也时常在想，如今尽管医疗非常发达，但是女性生孩子还是非常危险的，总会有小概率的事件发生，如果在古代各种医疗条件非常落后、人们的医疗常识也非常浅薄的背景下，那么在医疗史上就需要凸显性别课题，女性在生育文化和健康照顾这一大活动中该如何占据地位，又拥有怎样的具体形象。 🍀 “不孝有三，无后为大”古代人对于传宗接代的思想非常重视，求子的行为也无处不在。而且在按照传统礼法的作用下，如果婚后无子，则会用纳妾制度弥补没有孩子的遗憾。其实无论男女都有可能有生育的问题，但是在古代来说，如果不孕不育，则经常被认为是女性没有孕育的能力。但事实上并不表示女性会因此没有生育的能力，反而因为这样刻板的礼教导致自己有更大的生育压力。 🍀 历朝历代也有许多求子用药的，无论是在电视剧还是古书里经常都可以看到草药求子和安胎药。汉唐之间的药方主要以通经治疗，以热腹、开子脏和下恶物为主要作用方式。求孕安胎都在于顺利怀孕，正常安全分娩。但是人们的求子愿望也非常强烈，想要生育更加健康聪明的男孩。 🍀 在婚姻和养育的过程中，双方都有很大的责任，但是在古代医生却认为女性的天职之一就是生育。生育问题也让妇女无论是在疾病方面还是在医疗健康方面都承担了与男性不同的压力和所谓的任务。性别角色中看，生育能力一方面肯定了女人是一个正常的且没有问题的女人。置身于社会角色中，生育让妇女确立了自己在夫家中的地位，也发挥了传统父系家族繁荣昌盛、多子多福的特征。 🍀 这本书可以让读者朋友们了解中国汉唐之间的生育文化以及当时生育和孕育的方法以及各方面的手段，女性作为照顾者和医疗者所面临的复杂情况也让人看到开创性意义。