魏晋男性追求阴柔美？化妆品成堆，比女孩子还精致！   审美作为人与生俱来的一种能力，是人发展的需要。中国社会自古以来就有重视美的传统，其中不乏男性对美的追求。   男性对美的追求，中国古代典型又特殊的是魏晋时期，魏晋男性对美的追求整体呈现柔弱倾向，这种现象是由社会、文化等多种因素造成的。   而在今天，随着不同文化的交流，社会道德冲突问题的增多等因素的影响，部分男性审美重新趋向柔弱性、阴柔化。   将现代与魏晋时期男性追求柔弱进行比较，找到相同点和不同之处，探究其原因，对今后如何培养青少年的审美意识，具有重要的意义。   魏晋时期和现代社会男性审美偏行柔弱之美，从容貌、服饰、行为等各方面都向女性化的审美方向靠拢，而这种现象魏晋时期主要出现在上流社会阶层，现代社会比较常见，不同时代男性柔弱性审美既有共性又存在差别。   魏晋时期男性追求柔弱美，使得男女特色颠倒，男性呈现“脂粉气”“阴柔化”和“病态美”，他们几乎可以和女子相媲美，有些更甚于女子，且他们由内而外体现出来的气质，是其他任何历史时期的男子所无法再现和超越的。   他们这种追求柔弱美，并不是历史杜撰而出，是经过文学记载和考古发掘等方面的考究证实而得出的。   魏晋男性追求美是名副其实的，他们当时已经流行化妆，为了使自己的妆容看起来更加俊美，他们使用镜子等工具作为辅助，这与女子无二。   男子化妆用的盒子相对简单，必备的是口脂和香泽，口脂就是唇膏，既保护唇也使唇看起来有光泽。   魏晋男子衣物熏香，熏香风气随之在世族中普遍传开，为了使香味留存更久，男子随身佩戴香囊。这使得魏晋时期男子的脂粉气更加浓重。   汉末至魏晋时期，朝廷内部腐败，宦官与外戚相互斗争发生乱政，引起文人对现状的不满，进行私下清议和公开反抗，随之出现了两次严酷的党锢之乱，党锢之乱尚未平息，又出现董卓乱政、曹魏篡汉等现象。   在这个过程中，战争不断，包括黄巾起义、八王之乱、五胡乱华、永嘉之乱等，百姓流离失所，瘟疫疾病流行。   百姓痛苦不堪，民不聊生，处于水深火热中，名士或者门阀子弟也被卷入政治斗争并受战争之苦，有志之士无力改变现状对当时的朝廷失望至极。   汉武帝时期，儒学成为正统思想。由于魏晋时期社会动乱，从汉到司马代魏，政权更换频繁，使人感觉事物瞬息万变、人生无常，只有自己才是真的，认识到以往被忽视的自然也是美的。   于是人们追寻人性之美和自然之美，追求个体个性的绝对自由，这是“人的觉醒”的体现。   而儒家重礼轻情的思想极大地束缚了人们的个性发展，原有的儒学思想遭到冲击，儒家价值体系也逐渐崩塌，使得当时的名士们被禁锢已久的个性得到空前的解放，人们的思想发生极大的转变，玄学蔚然成风。   而在这个过程中，道家的思想也起了重要作用，如老子在《道德经》中记载“柔弱胜刚强”“女性至上”等思想，既体现出对女性的赞美，也体现出对柔弱的崇尚。   在传统儒学思想受到冲击，人们追求独特个性和心灵解放的前提下，魏晋名仕们这种反传统的思想观念一旦形成，就必将以外化的形式表现出来，其表现形式也就在服饰与妆容上体现出来，因而男子的着装与美容都发生了巨大的变化。   在动荡不安的社会环境下，有着绝好文化教养的名士们，志向得不到伸展，生命又常难保全，并且又受到魏晋玄学思想的影响，使得他们的审美思想也发生了变化，希望回归自然、追求至高无上的品格。   在这种“人的觉醒”的时代，认为人自身的美更应该得到重视，对身体美的追求成为当时审美思想的重要组成部分。