1971年，北京正白旗村的陈燕秀老人在挪动自家木床时，不小心刮下一块墙皮。令她惊讶的是，脱落的墙皮内竟然还有一层墙皮，而且上面还写有毛笔字！

陈燕秀非常好奇，连忙顺着墙皮创口，一点一点往下扒拉。出乎意料的是，墙上露出的字迹越来越多。

陈燕秀没什么文化，看不懂，连忙将这件奇事告诉老伴舒成勋。舒成勋看到墙上景象，直接愣住了：大半面墙上竟然密密麻麻全是字，这些字布局十分有序，有长方形、有扇形，好像是一些诗文！

突然，一副菱形布局的对联引起舒成勋注意：远富近贫，以礼相交天下少；疏亲慢友，因财而散世间多！

舒成勋一遍遍诵读着对联，总觉得在哪儿见过。突然，他惊呼出一个人的名字：曹雪芹！与此同时，一个非常大胆的想法涌现在心底——曹雪芹可能在这里居住过！

一副对联怎么会和大文豪曹雪芹扯上关系？这座老房子又如何会变成曹雪芹故居？这事还得从8年前的一次访谈说起……

1963年，著名红学家吴恩裕、周汝昌等人到香山访问了一位名叫张永海的老人。张永海祖上以唱“莲花落”为生，知道很多关于曹雪芹的故事。张永海当时告诉来访专家，曹雪芹曾在正白旗居住过，当时他的朋友鄂比还赠送其一副对联：远富近贫，以礼相交天下有 ；疏亲慢友，因财绝义世间多！

正白旗！对联！张永海口中的这些传说，恰好印证在舒成勋位于正白旗村的这面墙上！舒成勋激动不已，迫不及待地辨读起墙上的其他诗文，希望能从中找到更多关于曹雪芹的线索，尤其是曹雪芹的落款！

舒成勋看了半天，确实找到两处落款：拙笔学书，学题拙笔。他有点失望，因为这落款“拙笔”之人，好像和曹雪芹扯不上关系。不过舒成勋并不死心，他在想，这位“拙笔”会不会和张永海口中，赠送给曹雪芹那副对联的“鄂比”有关呢？

舒成勋当晚苦思冥想，彻夜未眠。他知道事关重大，次日便把外甥找来，给墙上的诗文照了像，然后赶紧将此事反映给街道。

不久，北京市文物管理处的工作人员和一些红学家来到舒家考察。他们剥走了带有诗文墨迹的墙壁，研究后做出的结论却是：与曹雪芹毫无关！

想要的答案没有得到，墙壁还被揭走，舒成勋心里有一种说不出失落。无奈，他只能和妻子郁闷地打扫起地上剩下的土渣，但这一打扫他又有了新的发现！

在地上的土渣里，舒成勋看到了一层印花白纸，显然是有人刻意要保存下这些诗文。舒成勋愈发觉得，墙上的诗文不简单。随后，他又陆续发现大小16块墙皮碎片，上面写着：“苏秦”、“今日无米为炊”等字。

舒成勋着了魔一样，愈发坚定自己的判断。不久，他把外甥拍的墙壁照片洗出来，贴在残墙上，将这间屋子布置成一间陈列室对外开放。没过多久，全国各地的红学家、学者、文学爱好者纷纷来到这里参观考察。大家有说这是曹雪芹故居的；有说是“拙笔”故居的；还有人认为这是某个失意的小官吏所为……众人各持己见，事情一直没什么新的进展，直到有一天，一个人来了——孔祥泽！

孔祥泽是曹氏风筝传承人，他的曹氏风筝就是根据曹雪芹遗留下来的风筝图纸做的。一天，孔祥泽来此参观，当看到一块写着“今日无米为炊”的墙皮碎片时，他惊呼道：这是曹雪芹的字！

孔祥泽怎么会认识曹雪芹的字呢？原来1943年北平沦陷期间，正在艺专学习的他，从一个叫金田的日本人手上看到一本名为《废艺斋集稿》的古书。此书从王府流出，里面记载了很多扎风筝的手法，孔祥泽对此很感兴趣。不过他万万没有想到，浏览书本时，他竟然在书中自序里看到了“曹雪芹”三个字——此书的作者竟是曹雪芹！

一听是名家之作，日本人金田立刻抱起书不让看了。孔祥泽知道此书意义重大，使出九牛二虎之力说服金田，允许他抄下这部书。

担心把书弄脏，金田当时规定只能用铅笔隔着玻璃抄。就这样，孔祥德贴着玻璃用铅笔双钩的方式，描抄了这本书，这就是他熟悉曹雪芹书法的原因。

孔祥泽的一番话让舒成勋激动不已。而不久之后，孔祥泽又带来一个消息——城里一家人有两个祖传的木质书箱，箱子上刻有“拙笔”二字！

舒成勋一听激动不已，当即决定与孔祥泽前去一探究竟。书箱的主人名叫张行，是一名工人。据他说，箱子是他家祖上传下来的。

舒成勋看过箱子惊讶地发现，箱子上不仅刻有“拙笔”，还刻有“芹溪” 二字，这正是曹雪芹的号！

经文物专家鉴定，此物确系乾隆时期的书箱。更令舒成勋振奋的是，后来经过笔迹鉴定专家鉴定，书箱上的字、墙上的字以及孔祥泽所抄古书中的字，均出自一人之手！

1984年，在众人的努力下，舒成勋的家——香山正白旗39号，被复原建设成曹雪芹纪念馆。当然，对于曹雪芹是否真的曾在这里居住过，学界还存有很大争议。这也是此屋称为纪念馆，而不叫故居的原因。