1939年，日军攻占曲阜，孔府一门老小恭恭敬敬迎接日军。图为孔府奉祀官孔令煜与两名日本军官的合影。 1939年的曲阜，战火纷飞。日军的铁蹄践踏着这片古老的土地，炮火的轰鸣撕裂了城市的宁静。千年古城，一夜之间沦为战场。 城内的百姓惶恐不安，他们或躲在家中瑟瑟发抖，或携家带口逃离城池。街道上，商铺紧闭，学堂停课，一片萧条。昔日的繁华，如今只剩下满目疮痍。 日军步步紧逼，曲阜的守军寡不敌众，节节败退。城墙上，愈来愈密集的枪炮声预示着敌人的临近。守军们背水一战，他们明白，这座城市的命运，系于他们的肩上。 然而，希望终究破灭。日军攻破城门，如洪水般涌入。曲阜，这座历经千年风霜的古城，终于还是没能逃脱战火的吞噬。 百姓们或被屠戮，或被掳掠，城中一片哀鸿遍野。太庙遭到破坏，学宫惨遭洗劫，典籍散落一地。曾经的文化圣地，如今满目疮痍。 这一天，注定要载入史册。1939年，在中国抗战最为艰难的时刻，曲阜，这座孔子的故里，遭受了有史以来最为惨重的劫难。侵略者的铁蹄，踏碎了这座城市的尊严，但也激起了中华儿女的愤懑。 曲阜的陷落，成为一个时代的伤痕。但也正是在这样的苦难中，中国人民同仇敌忾、奋起抗争的信念，才愈发坚定。正如孔子所言：＂天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。＂或许，经历过这样的磨难，才能锻就民族救亡图存的钢铁意志。 日军攻入曲阜，孔府上下却出人意料地选择了恭顺。当侵略者的脚步踏入府邸，孔府家族的态度，令许多人困惑不解。 孔府作为孔子嫡系后裔的居所，一直以延续儒家文化为己任。儒家以＂仁＂为核心，倡导以德服人。然而此时，他们面对的，却是手握刀枪的侵略者。 孔府家族没有任何反抗，而是恭恭敬敬地迎接了日军。府中上下穿戴整齐，列队在大门前，就如同在等候贵客的到来。 令人惊诧的一幕出现了——孔府奉祀官孔令煜，竟亲自领着家人，与两位日本军官合影。照片中，孔令煜身着长袍，神色恭敬。他双手合十，向两位军官深深鞠躬。而军官们却是一身戎装，高傲地端立着。 这一鞠躬，不禁让人想起孔子所说的＂非礼勿视，非礼勿听＂。然而此时，这句话似乎已经被抛诸脑后。孔府上下对侵略者的恭顺，甚至超过了对儒家礼仪的坚守。 孔府的举动，引起了许多人的不解和质疑。人们难以理解，为何孔子的后人，会对侵略者如此恭敬。这种恭顺，是出于对性命的恐惧？还是对儒家思想的背叛？抑或是另有隐情？ 无论真相为何，孔府的行为，都为那个动荡的年代，留下了一个难以磨灭的印记。他们的恭顺，似乎成为了那个特殊时期的一个缩影。面对外敌的铁蹄，许多人选择了屈从。 然而，恭顺并非儒家文化的全部。＂仁＂的真谛，在于守护善良、坚持正义。孔府此举，无疑让儒家思想蒙上了一层阴影。但同时，我们更应看到，在战火纷飞的年代里，无数仁人志士仍在坚守＂仁＂的信念，他们的勇气和正气，才是民族精神的真正体现。 1939年，孔府迎日军的一幕，成为历史长河中的一个注脚。时至今日，这段历史依然值得我们深思。 曲阜，这座承载着儒家文化的古城，曾经遭受了前所未有的劫难。而孔府的恭顺，更是给这座城市的尊严，蒙上了一层阴影。然而，历史的车轮滚滚向前，那些曾经的屈从，终将被后人铭记。 今天，我们重新审视这段历史，更应该看到，在民族危亡之际，无数仁人志士挺身而出，用他们的勇气和正气，谱写了一曲曲可歌可泣的抗争之歌。他们中有文人墨客，有军人将领，也有普通百姓。他们或拿起笔杆，或拿起枪炮，用各自的方式，守护着民族的尊严。 在抗战的烽火中，有人牺牲了生命，有人失去了家园。但他们的精神，却成为了民族的脊梁。这些英雄们的事迹，正如漫天的繁星，照亮了中华民族前行的路。 今天，我们缅怀那段历史，更要继承先辈们的遗志。在和平的年代，我们或许不必再拿起武器，但我们依然需要勇气和正义的精神。这种精神，体现在我们坚守信念、捍卫真理之中，体现在我们与不公对抗、为正义发声之中。 同时，我们更应该以史为鉴，以儒家智慧来化解矛盾、促进和平。＂以和为贵＂、＂己所不欲，勿施于人＂，这些儒家的思想瑰宝，对于构建人类命运共同体，具有重要的启示意义。 今天，让我们一起走进历史，去聆听那些英雄的事迹，去感悟儒家思想的智慧。让我们携手前行，用勇气和正义去守护和平，用仁爱和谦恭去化解分歧。唯有如此，我们才能不负先辈的期望，共同开创一个更加美好的未来。 儒家文化，不应是恭顺的代名词，而应是勇气与正义的化身。这，才是我们应该传承和发扬的宝贵精神财富。