释永信16岁出家于嵩山，22岁执掌少林寺，他已经担任方丈几十年了，按理说他应该是一个悟性非凡、清心寡欲的和尚…… （主要信源：原文登载于东方网 2013年8月17日 关于“德媒曝释永信身价30亿美元 横跨8大领域年入3亿”的报道） 嵩山的旭日初升，泻落一缕金色的曙光，透过树梢照耀在少林寺的青砖黛瓦之上。一派祥和的气息在寺院中弥漫开来。   在山门的拱桥之下，一队身着黄袍的僧人正在有序地开始他们一天的功课，虔诚地诵着佛号。这正是著名的少林寺武僧团，由寺院的方丈释永信带领。   身着黄袍僧袍的释永信站在僧人们中央，双手合十虔诚地注视着每一位僧人。作为寺院的掌门人，他不仅掌管寺院的宗教事务，更是少林武术的守护者和传承人。在他的带领下，少林武术传播向世界，成为中华文化瑰宝的一部分。   清晨的阳光给释永信的面容镀上一层温暖的薄纱，他的眉宇间隐约透露着睿智与威严。就在不久前，这位方丈还遭受过舆论的狂风骤雨，被指责家产高达数十亿美元，过着奢靡糜烂的生活。然而事实却远非如此。   释永信的一生颇为传奇。16岁时，他便离开家乡，剃去头发，穿上僧袍，开始在嵩山的古刹中修行佛法。尽管年纪尚轻，他却已展露出了过人的悟性，很快便吸引了当时的方丈注意，成为师父的入室弟子。   随着佛法造诣的不断加深，释永信开始随方丈云游四方，在名山古刹中参学佛法。那一次次远游，不仅使他的视野开阔，更将自身的修为提升到一个新的境界。后来，他被选入少林寺的管理委员会，负责整理和出版寺内的典籍。   正值那个时候，武侠小说在国内大行其道，一些杜撰的武林绝学风靡一时。而少林寺内珍藏着大量真实的武术典籍，这些曾被世人遗忘的宝贵文化瑰宝，借着出版的东风，重新焕发出夺目的光芒。   这不仅为寺院带来了可观收入，更让少林武术重新引起世人关注。迎着这股武术热潮，释永信发起了"少林武僧团"，向世人展示少林武术的风采。很快，少林寺便成为热门的旅游景点，登封附近更是开起了一间又一间的武术学校，并逐渐形成了一条完整的产业链。   自然，任何事物的兴起都难免招来非议。一些人质疑少林寺沦为"商场"，背离了佛门清修的初衷。但释永信却有自己的理解。他深知，佛法的精髓在于传播，而非孤芳自赏。而武术正是中华文化中独一无二的精华所在，通过它，可以让更多人了解佛教文化的博大精深。   有了武僧团的名气，释永信还带着门人四处巡演，将少林武术传播向世界各地。少林寺声名大振，遂成为中国文化走向世界的使者。不久，释永信便被推举为少林寺的方丈，开始着手改革寺院，广结善缘，加强与国外佛教团体的交流。   然而就在这种声名鹊起之时，释永信却陷入了一场舆论漩涡。有人在网上举报他性生活混乱，家产高达数十亿美元。一时间，舆论哗然，不少人指责他是"花和尚"、是"伪君子"。   尽管最终证实这些质疑都是子虚乌有，但在大众心中，释永信的形象已经被深深地扭曲了。人们期望佛门清修有加，而他腰缠万贯，豪车作陪，与传统和尚的形象判若两人。   事实上，除了传统固守苦修的少数寺院，佛教在中国从开始就是一股庞大的经济力量。历史上不乏寺院资产丰厚，住持奢侈糜烂的情况。释永信的确有违常规，但正是这份"争议"，让他的事迹才得以为世人所知。   更重要的是，释永信用实际行动为中华文化增光添彩，将濒临失传的少林武术精神通过自己的方式传播出去，让它续写新的辉煌。作为嵩山少林寺的掌门人，他的责任不只是给出题，还要给出答案 —— 用武术与时代互鉴，让传统文化在现代社会中获得新生。   也许，佛门确实需要固守清修，但同样也需要一些与时俱进的"异类"，用与众不同的方式去诠释佛法的精神实质，才能让这份东方智慧的芬芳香甜得更加持久凛然。在这个意义上，释永信就是这样一位"异类"。   而就在嵩山上空，一轮火红的朝阳正徐徐升起，将光芒洒向整个少林寺。在朝阳的映照下，武僧团正肃立场地，有条不紊地演练着拳术。在旁，释永信虔诚合十，脸上扬起一丝微笑，那是对于修行佛法、传播文化的坚定与自信。   仿佛在这一刻，释永信就是整个中华文明的缩影，在顺应时代发展的同时，又能坚持文化精神的纯粹本真。而这正是一位合格的方丈应有的智慧与担当。