《我的阿勒泰》的进场是文学青年的自述，恍惚间给人的第一感觉是文绉绉。 好像叛逆少女不想被一方天地困住，投身到车水马龙的大城市，事业碰壁终回家乡，最后建设美丽家乡，从上到下透着一股根正苗红，不与世俗接触的味儿。 但事实上并非如此，李文秀的喜欢文字，是因为她身为汉人却跟着母亲张凤侠过着游牧小卖部的生活，看阿勒泰的四季，见形形色色的人，在广袤无际的草原无拘无束，所以《我的阿勒泰》的主体框架不是正，而是散。 导演以李文秀的视角观察阿勒泰，阿勒泰的人、景、物就是她的笔，目之所及，皆成文章，唤作《我的阿勒泰》。 如李文秀自己，按张凤侠的评价，她在丢人现眼这件事上锦上添花，她是疆汉融合的阿勒泰的初学者，不似母亲那般结交四方。 她有文学青年的小心翼翼，文人气节的铮铮铁骨，也有懵懂少女的沉默不语，用眼、手、心，去爱、去生活、去受伤、去融入。 与巴太的相见、相识、相谈，跟张凤侠上县城采买，李文秀开始逐渐了解阿勒泰与哈萨克族，我们也追随她的认知长了见识。 如发现了新疆与内地的一些不同，比如内地买东西问多少钱，指的是一斤，而新疆则是一公斤，哈萨克族会把马头挂在树上或放在岩石的缝隙里，每天路过都能看到，寄托哀思。 李文秀看到什么讲什么的叙事方式比较自由，不受时间和空间的限制，表现手法也不拘一格，与传统国产剧的古典主义不同。 这是因为《我的阿勒泰》不是以影像的形式呈现文字，而是用文字的方式表现影像，在看剧时多了不少需要观众自己想象的留白。 如角色经常性的以行带景，这种结构让《我的阿勒泰》看起来有些乱，一会这个，一会那个，但慢节奏让其形散神不散，就像散文一样，优美、含蓄、情景交融，自然流畅，寥寥数笔描绘出生动形象，勾勒出动人场景。 如巴太的出场并不多，但导演用两三个情节就让这个人物变得丰满，一是他爱马、懂马，二是他与人和善很健谈，有自己的主张不盲从，三是他孝顺，讲信用，这三个片段出来，巴太便完整的展现在观众面前。 除了外在的视听，《我的阿勒泰》的内在也别有洞天。 《我的阿勒泰》的形散是指取材广泛，有抒情、有人物、有议题，神不散是指主题明确且集中，不随形的变化而变化，即寻根与存在主义，接下来的剧情发展会侧重于这两点。 有个好处是，我的阿勒泰 只有八集，以目前的节奏来看，四天就看完了，也就不必纠结追不追更。