大年初二这一天，出嫁的女儿带着丈夫，领着孩子，提着年货，回娘家。
娘家人站在门口，迎接归来的女儿，女婿和外孙。
我小时候，家里在火车站附近住。经常看到亲人在火车站等待迎接回娘家女儿的情景。
女儿女婿一家人都打扮得漂漂亮亮的，拎着大包小裹的年货。亲人见面一片寒暄，让人羡慕不已。
儿时羡慕回娘家的女儿，觉得他们享受到了娘家最隆重的礼遇。
为什么女儿要在初二回娘家呢？为什么不能在娘家过除夕和初一呢？这是因为，嫁出去的女儿，泼出去的水。女儿出嫁了，就是婆家人，而不是娘家人了。
除夕和初一，是婆家人团聚的日子。如果媳妇回娘家了，婆家就不团圆了。
女儿不是娘家人，如果在娘家过年三十和初一。娘家的团圆饭里就有了外人，就不吉利了。
初二回娘家的起源是什么呢？据说，朱元璋的第四女安庆公主是孝慈皇后嫡出，非常得宠。她下嫁驸马欧阳伦。
安庆公主觉得婆家不好，就在除夕这天跑回皇宫，央求朱元璋及马皇后让她留下过年。
传统习俗是出嫁从夫，媳妇在新年必须留在夫家侍奉，公主也不例外。
朱元璋就将公主赶回府，没想到，初一清早安庆公主又进宫了。
朱元璋问她给公婆拜年了吗？女儿答否。
朱元璋勃然大怒，赐给她一副对联「羊跪乳，媳敬婆」、横批「天经地义」，要求女儿先向公婆拜年，初二才可以回宫，给自己拜年。
于是公主只能回家，并且在初二回宫给父皇和母后拜年。
朱元璋命令安庆公主初二回宫一事传开，以后出嫁的女儿都在初二回娘家了。久而久之，初二回娘家，就成了约定俗成的习俗。
回娘家的最早文献记载始于《诗经 葛覃》。葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。
言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。
这首诗描写了一个小媳妇快乐地劳作的情景。她辛苦地收割、煮葛，这么做的目的是用葛的纤维织成粗布、细布，做成衣服，这样的衣服，穿起来舒舒服服。
这么劳累，小媳妇却非常高兴，她收割葛的时候，看到葛藤长得十分茂盛，叶子翠绿，黄雀上下飞鸣，停落在灌术丛中，快乐地歌唱。
她的心情就像这景象阳光明媚非常快乐。
她为什么这么快乐呢？
因为她要回娘家了。她已经禀告过公婆和丈夫，她要回娘家了。
她将该干的活都干完了，洗与不洗的衣裳都整理好，她要回家看望父母了。
“归宁父母”就是回娘家。古人将回娘家称为“归宁”，“省亲”。
回娘家，是新媳妇最盼望，最快乐的事情。她的心早就飞回了娘家。
古人回娘家，是高兴的，回婆家就很唏嘘。古代女子在娘家是父母的掌上明珠，到了婆家就是谨小慎微的小媳妇。需要伺候公婆和小姑子，小叔子，需要做饭做家务，非常辛苦。
古代的婆婆对儿媳妇还不好，媳妇的日子非常难熬。
因此许多诗词描写了女儿归宁结束，回家时，与亲人难舍难分的情景。
元代姚燧的《小重山·蕤女归宁还襄阳》就表达了女儿回娘家省亲后又回婆家，老父亲难舍难分的心情。
江渚蒹葭白露晞。
云间浑未有、蚤鸿飞。
人情难在别庭闱。
携诸幼、孤艇溯流归。
七十古来稀。
乃翁筋力，尚未衰微。
岘山不是远相违。
犹能往、清泪莫沾衣。
女儿带着孩子回婆家了，老父亲觉得自己年龄大了，怕自己再也见不到女儿了。忍不住落泪。
转念一想，两家距离不算远，还可以来往，不要流泪了。
清·谢佩珊云：“谁谓归宁好，翻教泪满襟。”
古代女子回一趟娘家不容易。真是相见时难别亦难。
今天初二，你回娘家了吗？欢迎留言！
