· 有一天午饭时，随手找了一视频下饭。视频里是一个人在讲诗，背后的PPT是《凉州词》，“黄河远上白云间”，拿话筒的人由此讲到李白的“君不见黄河之水天上来”时，突然说了一句：“Do you see?” 他的发音不算标准，我听清了，并且愣住了。“君不见”翻译成“Do you see”，这是神会的一刻，这一刻，李白，屈原，里尔克，都聚集于此。 所有的诗，都是君不见，都是do you see。古今再无区分，中外无有不同。 我这才去看那个老师，去看视频的标题。老师很年轻，戴着眼镜；标题文字很多，但我的目光定在了标题上的“高盛元”三个字上。 由这三个字的提醒，去看视频中的人，他的形象，他的声音突然变得熟悉了。 这个人我认识啊！ 我随即点进他的主页，看到他有50余万粉丝（现在已经60多万了！），又看了他走红的视频和媒体的报道，“宝藏老师”“北大毕业”：没错，就是我认识的高盛元。 时间前推几年，那时高盛元还在华师读本科，似乎是经由他一个老师介绍，他去了我所在办公室实习。那候我工作未久，按部就班，全无创造性，他帮我做的，也是一些机械的工作。 实习结束后，他考上北大，毕业后走红，我们很少联系。如果说有联系，也是间接的，通过文字：我还读过他的文章（比如他的毕业演讲），他也许读过我的诗（这是我猜的）。 恢复联系不久，盛元给我寄来了他的书，一本是《昨夜星辰》，一本是《诗的味道》。 两本书都来自讲稿，看视频时“我怎么没有这样的语文老师”的遗憾，大概可以被书弥补。对很多人来说，语文只是知识，并不总与切身经验相关，更没有以“切身的语言”来表达——这恰恰是盛元着力处。 盛元在课堂上迷人，当然在于他对诗的理解很深，但如何表现这种“理解之深”，大有诀窍。奥登说阅读即翻译，盛元擅长的，其实也是一种翻译：把遥远的古诗翻译成现代的日常生活，不仅在内容上，也在语言上。 把君不见翻译成do you see，是一例，但还只是表面化的；《诗的味道》里，盛元用“延长线”一词描述诗人之间的影响和继承，“辛弃疾在陶渊明的延长线上”，这种描述，也是神来之笔。 翻译也是放大镜，是特写镜头，聚焦在我们习焉不察的地方，谈王维时他讲到“偶然值林叟，谈笑无还期”一句，由此把古诗里的“闲聊”放大，陶渊明的“相见无杂言，但道桑麻长”，孟浩然的“开轩面场圃，把酒话桑麻”，这里面的兴味，如果敞开来写，也是很有意思的文章。