[微笑R]熙宁二年宋神宗任命王安石为参知政事，拉开变法大幕。人生起伏也同变法共进退。所以了解王安石的诗词文，也就需要了解王安石的政治生涯。在《王安石诗词文选注》导言中就提及王安石所在宋代仁宗、英宗、神宗三朝积贫积弱的境地与变法背景。王安石诗文创作实践，也具有广泛的现实内容，题材和数量随着政治活动的发展变化呈现出相应的发展变化。 [害羞R]按照王安石个人仕途发展时期，大致可分为四个阶段。初期庆历新政革新派当政，王安石深受改革思潮影响，从庆历二年中进士，到至和元年，王安石主要担任地方官员，积累了丰富的工作经验。而诗词文创作主要为散文创作，如选入语文课本的《伤仲永》，叙事议论相结合，强调知识与才能在后天学习的重要性。诗文内容主要针砭时弊，揭露现实黑暗。 [微笑R]至和二年到嘉祐八年离京为母丁忧期间，王安石大致都在京为官，他的思想日渐臻熟，还写万言文章给仁宗表述自己的一整套改革方案。这段时期王安石的诗歌创作进入丰收期，风格更为平婉含蓄。《奉酬永叔见赠》中“他日若能窥孟子，终身何敢望韩公”，面对当时文坛领袖欧阳修，王安石在答诗中表达钦佩之情更表明自己要像偶像孟子韩愈学习，发扬光大儒家学说，在“传道义”与“写文章”中更力图达到前者要求。《桃源行》中借用陶渊明的文章主题更展现对历史兴亡乱世不满与平等世界的渴求，“闻到长安吹战尘，春风回首一沾巾”。 [微笑R]嘉祐八年到熙宁九年，王安石主要为讲学，形成新学学派。而治平四年开始的变法让王安石的诗文创作不算活跃，且都与变法运动相关联，展现了整个运动的进程。这段时期王安石的咏史词《桂枝香》被称为金陵怀古之绝唱。 [向右R]念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 [向右R]登高望远的王安石跳脱出六朝旧事回到现实，以史为鉴，怀古与讽今结合让这首词成为宋代第一首成熟的咏诗怀古词。 [微笑R]王安石最后的隐居十年从熙宁十年到元祐元年离世，专力诗词创作的他因为新法失败与爱子早夭，让他散文作品日渐减少。他的诗风有超然的态度，也有着心忧国是的愁绪，更多是从“逋雄峭直之气”转为“深婉不迫之趣”。诗《即事》中“归来向人说，疑是武陵源”隐居钟山后与陶渊明的心境日渐趋同，给女儿写诗“除却春风沙际绿，一如看汝过江时”的凄怆感人，写杏花“纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”更是借物咏怀，表达自己内心未完成的理想。