昨天我们介绍了佛教经典中比较知名的几位财神了。不过我们知道佛教发展至今，流派众多，各有自己的理念与特色，其中最独特的便属藏传佛教了。因此，在藏传佛教之有着自己的神话体系，自然也就有着自己的财神了。所以，我们今天就来聊聊藏传佛教中的五色财神。

在中国的民间传统中每每到了正月初五就有送穷神，祭拜五路财神的习惯。毕竟对于大家来说，祭拜五路财神，就是收尽东西南北中无妨之财的意思咯。这五路财神分别是：文、武、义、君、偏财神。其中文指文昌帝君；武指正财神赵公明；义是挂印封金一介不取的关帝爷；君是生前作为皇帝的柴荣，乃最为尊贵的财神；偏则是苏福禄，这位估摸着大家比较陌生，但在东南沿海一带，早年常与东南亚通商，因此掰这位偏财神的人不少，还亲切的称其为“大伯公”。这里有个冷知识哦，偏财神并非以偏门左道来才之神，而是因为他管辖的区域太偏了，远离中原，偏居管辖着东南地区财路。

有趣的，藏传佛教中也有五位财神，但他们不以方位论，而以颜色来区分，分别是：绿财神、黑财神、红财神、白财神和黄财神。更有趣的是，这五色财神居然还与我们的五行相契合。

相对来说，绿财神供奉的人会偏少一些。绿财神是受佛陀所托为一切贫苦大众转动法论，为底层民众赐予世财、法财的财神，助益众生脱离贫苦，他能增进财运，成就诸事，用如今的话说，他是一位守护事业的财神。他居于五行财神的中央，乃东方不动佛所现的化身。一般来说，他的形象是以墨绿皮肤，头生三眼，佩戴五佛宝冠，右手持满愿宝果，左手托举吐宝鼠，怀抱明妃财源天母。

黑财神又称黑布禄金刚，据传他也是东方不动佛的化身，为解除娑婆众生的穷困和苦恼。因此人们供奉他为求消解病痛、偷到和敌对的烦恼，驱除厄运，增长财富，让诸事顺意，圆满无碍。据传黑财神的供奉和修持方法最简单有效，因此他最受僧人和穷人们的欢迎。他的形象肤色青黑，身材粗短，面露愠怒，右手持颅碗，左手执吐宝鼠，周身八龙环绕，足踏吐宝中的黄财神。据说身环八龙说明黑财神已证得天上地下的宝贝成就。

据传红财神是萨迦派中一位公德无比的财神，他能招聚人、财、食等诸资源受用自在的富饶公德，因此在密藏萨迦派相当重视红财神的密修方式和教言。红财神的形象是周身通红，面生三目，右手持如意宝，左手握叶宝鼠。

白财神又称为白宝藏王，据传是观音菩萨的慈悲心所化，他主司智慧、公德和财富，能祛除疾病，消除贫困和恶障，能使一切众生具足结拜妙好之财，增长一切的善业，使一切受用的资源财富富饶增长。他的形象是通身结拜，面生三目，右手持宝棒，左手执三叉戟，以龙为坐骑。

据说黄财神是五色财神之首，也是流行最广的一尊财神。据传当年佛陀在灵鹫山宣法时，诸魔皆来阻碍，以魔威让高山崩塌，惊吓大众，此时正是黄财神现身庇护在场众人。于是佛陀便嘱咐黄财神于未来世帮助所有贫困的众生，为众生护法。而黄财神也因此成为了佛教的大护法神。他通身金黄，矮壮而有大肚腩，头戴宝冠，时常面露微愠。一般右手施与愿印搁放膝盖上，掌心握有如意宝，左手托握吐宝鼠，意为为众生施予财富，满足需求。