◾《人海之间》/ 杨斌（著） 🌿古代中国给人的刻板印象，她就是一个农业大国。其实看地理位置，古中国也临海，靠海吃海，难道就没点海上活动？ 📚作者把目光聚焦在此，以海洋的视角重新审视古代中国的历史。 古代中国在海洋上的角色是怎样的？与印度洋世界的交往又如何？作者试图揭开那些被时间遗忘的历史烟云。 📝本书从船、物、事、人四个方面展开讲述。 🚢在船的部分，介绍了古代海船，如宋代“泉州一号”、横穿印度洋和南海的“黑石号”，以及南宋海洋贸易的“南海1️⃣号”。 以船为切入点，缓缓展开一幅古中国的海上活动画卷。 当年南海1️⃣号被打捞时，我在念初中，特别好奇。广东人嘛，这出水地方离我又近，激动呀。 🐚在物的部分，探讨了嘉靖宫中的龙涎香、海贝、椰子等与海洋往来相关的物品。其中的龙涎香，真的很稀缺！ ✍🏻在事的部分，我来分享下大家熟悉的郑和下西洋。 当年郑和下西洋，只宣国威，但强不凌弱，船队不搞殖民，也不掠夺不侵犯👍🏻。 然而此举，士大夫们认为是劳民伤财。到了宣宗朝，郑和第7️⃣次下西洋，书中对这次航海着墨颇多。 因为这可是分水岭，郑和病逝，导致行程匆匆结束。 郑和si后，至成化帝时，听闻永乐下西洋盛举，心生向往。兵部的刘大夏惶恐又兴航海大梦，就毁了所有下西洋资料，说出那句“纵得珍宝，于国家何益！”的肺腑之言。 虽然有这个理，可也造就了遗憾。毕竟后人对下西洋的真实情况，了解就不多了。 郑和之后，古代中国与印度洋渐行渐远…… 🧸在人的部分，聊聊浮海西归的法显吧。 提到取西经，很多人会想到唐代的玄奘，其实法显和比玄奘更早！ 法显的故事，足以证明想做一件事情，哪怕到了60岁也是不晚的。已是花甲之年，他才从长安出发，去印度寻求佛教戒律。他取西经的原因，是觉得当时戒律经典有残缺，得填补空白。 前后花了十三年，游历三十多个国家，蕞后经海路返航回国。 作者提到个趣事，有人说，法显所到的耶婆提国，是在中美洲，他老人家才是有史以来发现新大陆的第☝🏻人😂。有点意思，不过后来的史籍中，“耶婆提”再没出现过，那就无从考究了。 📖这本书很值得一读，通俗有不失严谨考究。传统上，我们将古代中国视为陆地国家，深入了解后，发现其海洋性的一面，很有趣👏🏻～ ---