🍑🍑已从藏友处借来高清扫描制作pdf文件，可查勘主页置鼎笔记哦 🍑🍑虚无飘渺、涤尽红尘的仙境，历来是人们向往的地方。那种神人异兽，暗香迷雾的美丽梦幻，代表着人类对于无忧无苦、长生福乐生活的追求和企望。而具有神奇作用的玉器，长期以来又是中国先民用以沟通天上人间的媒介物。因此，在汉代崇尚道教、玄学，王公贵族祈求长生不死，渴望羽化登仙的神仙思想的影响下，神秘的玉器便替代了商周以来盛行的祖先崇拜、礼仪规范及道德教化，变成了联系超越生死，联系在九天自由遨游的神仙与现实中人的桥梁。进而，主观想象创作的艺术形象，带着汉人极大的希望和追求，驰骋在汉文化的广阔天地之中。 🍑🍑在这种神雾迷漫，仙气缭绕的环境里，汉代玉器采用了写实与夸张并行的创作手法，将想象中的富有浪漫色彩的天上仙人生活与现实中的具有生活气息的人间世界，有机地结合在一起，创造了一批气势非凡、精美绝伦并富有梦幻艺术色调的艺术佳品。其中动物形象.不但继承发扬了战国时期的造型和气势，而且还多以一种流动的速度和饱满的情绪展现在人们面前。雕琢是那样的娴熟、得心应手，似乎没有理性地随着感情之流旋转跳跃。然而在这种生动活泼的感情之中，却又包容了无比深厚丰富的精神意念。 🍑🍑此时，除了传统的龙凤等神灵之外。那些非月的天禄、辟邪、蟠螭、天马等，虽说其基本形象来源于自然界，但又尽量使其脱离人间，生出双翅，长出飞翼，变成了能够在九天遨游，能够与神仙交往，能够载人升仙的神兽。从而使汉代玉雕艺术充满了自由奔放，人、兽、神相互共存并能友好往来的浪漫主义色彩。尤其是深具中国文化特色的神龙与蟠螭，在此时可谓独领风骚。 🍑🍑它们以广阔的太空为家，像云、像水那样行动敏捷、自由矫健。那奔放张驰的身躯，增强了它挺拔的雄姿；那刚劲流利的线条.暗示了神兽的无比威力，给人一种雄壮神圣的感觉；而那豪迈的气魄，飞扬的神采，更加呈现出一种无穷的动态美和生命力。屈原《涉江》“驾青虬兮骏白螭”，以及《三辅黄图》“秦始皇三十一年九月庚子，盈曾祖文濠，于华山乘云驾龙，白日升天”等记述，均反映了人们对神通广大的龙螭之敬慕和乘龙驾螭神游仙境的向往之情