贾母是李煦的妹妹，曹寅的妻子，为何变成了贾政的母亲？#红楼梦# 曹学认为：《红楼梦》荣国府写的是江宁织造府，贾政的原型是曹寅，贾母的原型是曹寅之妻，苏州织造李煦的妹妹。这就很有意思了，生活的原型李煦的妹妹，在文学作品中果然被“拔高”成了贾政的母亲。 《石头记》中的贾，已经在楔子中交代了，谐音真假的“假”。以此总括寓意解读，贾母其实是“假母”，贾政就是假文正。贾政的儿子贾宝玉，就是“假宝玉”。假宝玉是有历史出处的。 《明实录·太祖高皇帝实录》记载：“初，上欲制宝玺而未得玉，有贾胡浮海适，至闻上即位，以美玉来献，云此阗宝玉也，自其祖父相传云“当为帝王传国之宝”，上喜以示玉工，果良玉，即命制为玺一、圭一。” 胡浮海是商贾，献给朱元璋一块阗宝玉，朱元璋就以此制成玉玺和圭。这是洪武元年前的事情。到了洪武三年四月，朱元璋“封建诸子”，十大藩王册封仪式上就“出圭”、“搢圭”。 阗宝玉，把“真”从“门”中提出，就是“甄宝玉”。把“圭”放进“门”中去，就是“闺”，《石头记》楔子中说：“然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也”。 揭明之短，就是揭“闺阁”中人之短，入了闺阁，不是大明皇帝，就是大明藩王。《红楼梦》之伟大，就在于大明实亡于封建。 贾，是商贾之贾，《石头记》用其别音写了“假（贾）”，有真宝玉就有假宝玉。甄宝玉送玉，就是写的朱家皇位传承。但是，这块“玉”不是送给贾宝玉的。贾宝玉倒是想成为甄宝玉，因而魔幻了两回。 贾宝玉是这样的来的，那么贾政也就有真正的原型了。假政的原型之一，就是“假文正之名”。文正，即朱元璋从子朱文正。意思是，贾政借用的是朱文正的名。实际上，贾政这个名字以诗禅用语“翻译”过来，就是朱文正。 贾政是荣国府的掌门人，荣国府之“荣”有三层寓意： 其一，出自祝融之“融”。朱元璋说他们家是吴回祝融的后代，因而以“融”为国号。孔颖达疏：“融是大明”。 其二，出自朱文正。朱文正因不肖种种，竟然暗中投奔张士诚，被朱元璋幽禁于桐城，并失手杖杀。荣，桐木也。朱文正犯罪，朱元璋却“推亲亲之恩”，封其子朱守谦为靖江王。所以，贾赦，字恩侯。 其三，出自荣穆王。荣禧堂中有东安郡王穆莳，穆莳即“木石前盟”之木石。荣禧堂、东安郡王、穆莳，隐藏了第十二代桂林靖江王荣穆王，也就是《石头记》的作者石涛的爷爷。 贾政，有朱文正的暗喻，又暗写了石涛的父亲朱亨嘉。贾宝玉也有石涛的影子，但却主写的是石涛的叔父玉哥朱亨歅。 焦大说的“养小叔子”这件事，就发生在荣国府，以贾赦、贾政、贾琏、贾宝玉之间复杂而又微妙的关系，隐写了朱履祜（荣穆王）篡夺哥哥朱履祥靖江王位，逼侄子玉哥出走的历史。 贾赦、贾政、贾琏、贾宝玉都是“假”，贾母当然就是“假母”了。假母，隐藏的是朱元璋与靖江王家的历史。 朱元璋兄弟四人，都是仁祖（朱五四，朱世珍）与陈氏太后的嫡子。大明建立时，只有大哥朱兴隆（朱重五）留下一字，就是朱文正。《朱氏世德碑》中，朱元璋却说：“孟兄先逝，合家举丧……孟嫂携幼，东归故里”。 孟兄，即庶出的长兄。家中既然有“孟兄”，那么，陈氏太后就是“假母”。古代小妾所生之子，也要以正室为母，这件事，写在了贾探春的故事之中。朱元璋为了皇统正脉，不给后世皇位传承授以口实，以这样的方式取得了仁祖嫡长子的名分。 为此，石涛的父亲朱亨嘉在顺治二年（1645年）以“洪武”为年号称帝，这一年是洪武278年——“林代玉”，写的就是这段历史。 朱兴隆是靖江王一世祖，书中“兴隆街的大爷”之一，就是朱兴隆。“兴隆街的大爷”就是贾雨村，贾雨村初任大如州，娶如夫人娇杏，同样隐写的是假母。贾雨村正妻本有一子，如夫人娇杏扶正后，雨村之子就得以娇杏为母。 贾母，是真正的“红楼死结”，本文予以解开，这就合情合理，与历史丝丝入扣了。 《石头记》一人多喻，多人一喻，不能一对一的“索隐”。如此，人物的辈分也就乱了。那么，江宁织造家可不可以这样“乱”呢？ 史上根本就没有曹雪芹其人，我在很多文章中讲过，“曹雪芹”三个字是一部高度浓缩的大明家史，其中，“曹”就祝融吴回的曹姓后代。以“曹雪芹”为曹寅之子，本身就是子虚乌有的事。假如曹寅家有人要写这样的书，为何改曹姓为贾姓？他们到底假借的是什么？“贾”的出处在哪里？ 冷子兴说，贾家是东汉贾复的后代。所谓贾复，即南明藩王以及吴三桂假借复明旗号篡位称帝。东汉因王莽而来，书中的“莽操遗容”，王夫人居室有金钱蟒，隐写的都是王莽。石涛父亲称帝被缢杀，其部众上谥号为“平帝”，正对应王莽。所以，贾琏家里有如夫人平儿。 把贾母指定为李煦的妹妹，贾政指定为曹寅，不过是为无中生有的“曹雪芹”找证据。遗憾的是，曹学太不严谨，辈分都弄错了。假如说贾演暗喻曹寅，似乎说得通，但贾政是谁、贾宝玉是谁，则又圆不过去了。 于是，又说《红楼梦》是曹頫写的，贾宝玉的原型是曹頫——这还是“曹雪芹”吗？
用户17xxx70
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