上海市博物馆西周大克鼎青铜器,是湖北省随州市曾侯乙祖先的作品

梦回良渚 2024-06-29 10:11:10

#上海市博物馆,西周大克鼎#

#湖北省随州市“曾白克”青铜器铭文#

{上海博物馆镇馆之宝,西周大克鼎,于清朝光绪中期出土于陕西扶风县法门镇任村}

在2018年-2020年,我识读过了数不清的商周青铜器铭文。有时候,识读出一个字,也需要近一个月的时间,直到想吐。其实,识读西周至于战国时期青铜器铭文的难度,要高过识读甲骨文。原因是,甲骨文都是整体字形的文字。金文,则增加了很多偏旁,是由多个单体字,组合而成的复合字体。

认识一个古文字,很简单。复杂的是,古文字隐藏的古人意图,是很难被发现的。

一:湖北省随州市曾侯乙的祖先,都是祖籍甘肃省的古羌族人。

2019年9月10日,中国文物局从日本追回了被盗并流失多年的“曾白克”系列青铜器,是由居住在湖北省随州地区春秋时期的曾族人首领所铸造。

{“曾伯克父”,青铜组器,一组为8件,有1鼎、1甗、1簋、2盨、2壶、1霝,属于国家一级文物,出土地为湖北随州。 2019年9月10日,国家文物局召开新闻发布会,正式对外公布:流失日本多年的“曾伯克父”青铜组器,被成功追索。}

青铜器“曾白克簋”铭文识读:

隹,曾白克。父,甘娄。自乍,大宝㲃。用,追考我皇祖文考。曾白克,父,其用,妥多福,无疆 ,貞{貞皿}寿,永命,黄耇,靈宀{mian}。其,万年,子子孙孙,永宝用。

铭文说,湖北省随州市春秋时期的曾侯克,他的父亲,是祖籍甘肃省的羌族人,牧羊人。甘,词义之一,是指地名,即甘肃省。词义之二,是指甘草,羊的最爱。

“娄”字,古称“娄宿”,是特指商周时期的天干二十八宿之一,“娄”是西方白虎七宿的第二宿,“娄宿”是特指白羊座。

《集韵》娄:音“羸{lei}”,垫娄,地名,在西羌。

“娄”字,从音“羸”字,是指疲惫瘦弱的羊,《易经,大壮》记载“羝羊触藩,羸其角”。 曾白克,他的高祖在商朝时期的名字叫做“甘盤”。甘盤的“甘”字作地名,是指商朝时期甘肃省兰州市至于敦煌地区。“盤{般}”字,是指人名。商朝武丁时期的甲骨文卜辞记载:“贞:师般来人于厐。叀师般氐人。师般氐人于北奠次”。 甘盤,在甲骨文卜辞里作“师般”,他是氐人{羝人},是武丁时期氐羌人的首领。曾族人世袭的文化特质是“羊”,湖北随州的曾族人曾白克是“益公”和“甘盤{甘般}”的后裔。曾白克,在刻意隐瞒自己是“白羊”的真实身份。

识读青铜器铭文,如果细考,会吓死人!

哪个湖北人也不会相信,曾侯乙的祖先,是羌族人。

二:大克鼎,外壁铭文“曾”字。

看青铜器,首先,要看腿柱子。一定要搞清楚,是羊腿?牛腿?猪腿?还是大象腿?

大克鼎,羊腿,腿柱子上,有一个,卷角羊的羊头。

大克鼎,外壁铭文“曾”字。

至于商代开始,羌人被屡次屠杀,“克”率领羌族人投奔周武王,伐商。

历代周王,又防范羌族人的规模庞大,屡次分割羌人族群,派往各处隔离居住。

西周羌人铸造的青铜器,铭文隐讳。

大克鼎铭文:

克,曰:穆穆朕文且,师华父,悤襄氒心,宁静于猷,淑哲氒德。肆克,龏保氒辟龏王,谏辪王家,叀于万民。远能,肆克,□于皇天,琐于上下,得屯亡敃。易,无疆。

永念于氒孙,辟天子,天子明,显孝于申,巠念氒圣,保且,师华父,〈龠+力〉克,王服,出内王令,多易宝休。不显天子,天子其万年,无强,保辥周邦,〈田+允〉尹四方。

王,才{在}宗周。旦,王,各穆庙,即立,緟季右,善{大羊}夫克,入门,立中廷,北向。

王,乎{呼叫}尹氏,册令善夫{煮羊肉的厨子},克。王,若曰:“克,昔余既令女{汝,你}出内朕令,今余唯乃令,易女叔巿、参冋中悤。易女田于野,易女田于渒,易女井家〈勹+累〉田于〈田+允+山〉,以氒臣妾,易女田于康,易女田于匽,易女田于溥原,易女田于寒山,易女史小臣、霝、籥、鼓、钟,易女井、微、〈勹+累〉人,■。易女丼人奔于〈日+东〉,敬夙夜用事,勿法朕令。”

克,拜稽首,敢对扬天子不显鲁休,用乍,文且,师华父宝彝。克,其万年无疆,子子孙孙,永宝用。

在商周至于战国时期,子孙后裔有重新使用祖先名号的传统。

上海市博物馆的西周人物“克”,是随州市曾白克的祖爷爷!

梦回良渚古城2024年6月27日写于上海。

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