汉字是中华文明的瑰宝，承载着五千年历史的厚重与沧桑，从古老的甲骨文到如今通行的简体字，汉字的每一次演变都与时代脉搏紧密相连，每一次改革都激起阵阵涟漪。

近年来关于汉字简繁的争论持续不断，成为文化领域备受关注的焦点，这场争论的本质并非孰优孰劣，而是如何更好地服务于汉语言的记录和传承，最终目标是促进文化繁荣和社会发展。

汉字的起源可以追溯到远古时期，商代的甲骨文，刻画在龟甲兽骨之上，是目前已知最早的成熟汉字。

这些古老的符号，如同远古的密码，记录着商王朝的祭祀、征伐、农耕等活动。对比甲骨文和我们今天使用的汉字，会发现它们之间存在着巨大的差异，如同跨越时空的对话，既陌生又神秘。

及至周代，汉字的形态发生了显著变化，出现了金文，也称钟鼎文，铸刻于青铜器之上，金文比甲骨文更加规整，笔画也更为复杂。

随后大篆和小篆相继出现，汉字的形体逐渐趋于规范化，秦始皇统一六国后，推行“书同文”，小篆成为官方标准文字，为汉字的统一和发展奠定了重要基础。

汉朝时期隶书逐渐取代小篆成为主要的书写字体，隶书的出现是汉字发展史上的一次重大变革，它简化了小篆的笔画，书写更加便捷，也更适合日常使用。

之后楷书、行书、草书等字体相继出现，丰富了汉字的表现形式，也为汉字的艺术化发展开辟了新的道路。

宋朝时期，印刷术的普及推动了宋体字的出现，宋体字笔画横平竖直，结构方正，易于印刷和阅读，成为后世印刷字体的重要基础。

与之前的字体相比，宋体字更加接近我们今天使用的汉字，也为新中国成立后的汉字简化改革奠定了基础。

新中国成立后为了提高国民水平，扫除文盲，党和国家高度重视汉字简化工作，1956年，《汉字简化方案》正式公布，标志着汉字简化运动的开始。

简化汉字的推行在扫盲运动和普及教育方面发挥了巨大作用，极大地促进了中国社会的发展进步。

然而由于历史原因，海峡两岸的汉字体系出现了差异，台湾地区继续使用繁体字，这既是历史的遗留，也体现了不同的文化选择，两岸汉字的差异也为日后的文化交流带来了一些挑战。

汉字的简化并非一时兴起，而是历史发展的必然趋势，从甲骨文到简体字，汉字的演变始终遵循着“大道从简”的原则，朝着更便捷、更易于学习和使用的方向发展。

简化汉字的推行，不仅提高了书写效率，也方便了大众学习和使用，适应了时代发展的需要，在古代社会，掌握文字是少数精英的特权，繁体字笔画复杂，学习难度大，成为横亘在平民百姓与知识阶层之间的一道鸿沟。

简化汉字的出现，打破了这一壁垒，让更多人有机会接触文化知识，提升自身素质，为社会进步注入了新的活力，新中国成立初期，文盲率居高不下，严重制约着国家的发展，为了彻底改变这一现状，党和国家开展了轰轰烈烈的扫盲运动。

简化汉字的推行，为扫盲运动的成功奠定了坚实的基础，简化的笔画，降低了学习难度，让更多人能够快速掌握文字，开启知识的大门，从1949年到新世纪，中国的文盲率从80%下降到5%，这是一个举世瞩目的成就，也是简化汉字巨大作用的最好证明。

然而正当简化汉字为社会发展做出巨大贡献之际，一股“恢复繁体字”的呼声逐渐兴起，这究竟是历史的倒退，还是文化的回归？

随着中国综合国力的提升和文化自信的增强，一部分人开始重新审视繁体字的价值。他们认为，繁体字承载着丰富的文化内涵和历史信息，是中华文明的瑰宝，简化汉字的推行导致了文化传承的断裂。

文艺界的一些知名人士，如冯小刚、张国立等，也公开呼吁恢复繁体字的使用，认为繁体字更具艺术美感，能够更好地传承中华文化。

冯小刚在全国政协会议上提出，繁体字与中国传统文化密不可分，建议逐步恢复使用一些有文化、有智慧、有内涵的繁体字，他认为恢复繁体字有助于传承中华文化，让孩子们更好地理解汉字的含义。

张国立也补充道繁体字是中华文明最有力的载体，恢复繁体字可以帮助孩子们感受、传承中国传统文化，他们的观点引发了社会的广泛关注和讨论，也让“简繁之争”再次成为热门话题。

更早些时候宋祖英和黄宏也曾建议增加“繁体字教育”，认为这有助于加强文化传承，这些呼声反映了社会上的一部分思潮，也体现了人们对文化传承的重视。

但是恢复繁体字是否真的能够拯救中华传统文化？面对“恢复繁体字”的呼声，著名学者易中天提出了不同的看法，他以“亂竈龜鬱”四个字为例，反讽那些鼓吹恢复繁体字的人，认为繁体字笔画复杂，书写不便，并不符合时代发展的需求。

易中天认为文化的发展趋势是趋于简便，而不是越来越繁杂，他支持“识繁写简”的主张，即能够认识繁体字，但书写时仍然使用简体字。

易中天并非“识繁写简”的首倡者，早在20世纪80年代，就有一些学者提出过类似的观点，著名作家季羡林也曾表示，当今的青年如果想进一步提高自己的文化水平，就必须认识繁体字，“识繁写简”的主张很有道理，进入21世纪以来，越来越多的学者开始支持“识繁写简”，认为这是一种平衡传承与发展的有效途径。

在一次香港的见面会上，易中天再次阐述了他对汉字简繁问题的看法，他认为书写上继续使用简体字可以节省时间，提高效率。

完全恢复繁体字会造成大范围的阅读障碍，不利于文化的普及和传播，他主张“识繁写简”，既可以传承繁体字的文化内涵，又可以保持简体字的实用性。

“识繁写简”的提出，为解决汉字简繁问题提供了一种新的思路，它既尊重了繁体字的历史文化价值，又兼顾了简体字的时代需求，在传承与发展之间找到了一个平衡点。

汉字简繁之争并非简单的对错之争，而是不同文化理念的碰撞，简化汉字是历史发展的必然趋势，对中国社会进步做出了巨大贡献。

它提高了读写能力水平，促进了文化普及，推动了社会发展，繁体字作为中华文化的载体，也具有重要的历史文化价值，值得我们学习和了解。

“识繁写简”的主张，为汉字的未来发展指明了方向，它既避免了文化断层，又方便了文化交流，在传承与发展之间找到了最佳的平衡点。

在未来，简体字和繁体字可以和谐共存，共同发展，共同为中华文化的繁荣做出贡献。

我们应该认识到，无论是简体字还是繁体字，都是为记录汉语言服务的，简体字的出现是为了适应时代发展的需要，而繁体字则承载着丰富的历史文化内涵。

我们应该尊重历史，传承文化，同时也要立足当下，面向未来，在推广简体字的同时，我们也应该加强对繁体字的学习和了解，让更多人认识到繁体字的文化价值，通过“识繁写简”，我们可以更好地传承中华文化，促进文化交流，让汉字这一中华文明的瑰宝焕发出更加璀璨的光芒。[浮云]

参考来源：

上观 回眸上海调研：80多万上海人当年这样摘掉文盲帽子

人民政协网 “親要相见，旁愛要有心”冯小刚呼吁繁体字回归课本