关于人类如何起源，世界上有很多远古时期造人的传说。

作为一类神话母题，这些传说在不同民族中广为流传。

如古巴比伦人、古埃及人、古希腊人以及印第安人等都有泥土造人的传说。

而女娲抟土造人、上帝用尘土造出亚当的故事最为著名。

在这些传说中，也有人是用骨头或骨肉等原料造出的一些说法。

比如夏娃是用亚当的肋骨造出的说法，但是人是用土造出的则算是主流的“说法”了。

在中国，女娲抟土造人的神话源远流长，最早见于先秦的多种典籍。

至今广泛流传在不同的民族之中，版本虽有不同，内容却大同小异。

为什么是抟土造人，女娲造人的故事又有哪些深层的“秘密”呢？

其一，“接地气”——厚德载物

盘古开天辟地，轻清者上升而为天，重浊者下降而为地。

女娲造人的原材料不是金木，不是水火，而主要是“土”。

因为土最接地气。土是地的基本要素，土代表着大地。

泥出于水和土，但主要是土。

而人的骨肉躯干来源于“土”，终归于“土”。人从地里生，地里长，和万物一样。

大地为母性，代表着孕育与生长，深厚与承载。所谓“地势坤，君子以厚德载物。”

女娲在神话中作为大地之母，能一日七十变，创世造物，神通广大。

但是特别要指出的是：“万物负阴抱阳”，“土”并非唯一的造人材料。

神话中所说的女娲不仅是人类躯体的工程师，更是人类灵魂的工程师——

她对着泥人吹一口气，这口气象征着“清者上升而为天”的先天之气。

先天的真气与后天的泥土之气合二为一，使人成为万物的灵长。

其二，可塑性——化生万物

在神话中，女娲在造出六种动物之后，于第七天按照自己的模样抟土造人——

捏出了人的模样，并吹了一口“仙气”，泥人就变成了许许多多生动活泼的“人”。

从此，大地有了生气，显示出万物生机勃勃的景象。

但是女娲因捏得太多不免累了，就用藤条挥洒出泥点，这些泥点竟然也变成了各种各样的人。

一般民俗意义上的解读是：手捏出的泥人是上等人，藤条挥出的泥点是下等人，此为富贵与贫贱的区别。

当然这样的解读出发点有着自身的局限和误区。

其实，无论是女娲造人，还是现实中人类的生产；无论是先天的孕育，还是后天的成长，都离不开一个道理：

世界上没有完全一样的叶子，“千人千面”，而且人的可塑性非常大；

同时，因为先天和后天不同的塑造，就会产生“好一些”的人，也会产生“差一些”的人。

也就是说，因为先天的禀赋和后天的修养，不同人的发展提升才会有云泥之别。

但人并不是简单的“复制品”。

人的培育和成长固然有高有下，有好又差，有善有恶，有美有丑……但人可以选择向善向上，把自己塑造得更加美好。

其三，创造力——天工开物

作为人类创世神，盘古、女娲也是伟大的艺术家，展现出无与伦比的创造力。

盘古和女娲算是世界上最早的雕塑家了。

盘古与宇宙交参，开辟了天地；

女娲与天地交参，创造了人类。

艺术和创造是一家。更别提女娲还是笙簧等乐器的发明家和音乐家了。

我们说，宇宙运行，如天工开物，创造了世界和人类；

而人类发展，也能巧夺天工，以创造提升世界和人类自身，正如盘古和女娲一样。

世界的发展需要创造力，也需要艺术性，需要向着更真、更善、更美的方向发展。

人类应该向盘古、女娲等人类始祖一样，既要成为伟大的创造者，又要成为伟大的艺术家。

比如在当代，互联网在虚拟世界“开天辟地”，人们也要在虚实世界中创造包括自身在内的诸种美好形象和内容。

按照真善美的要求，创造力将是未来多维世界的本质属性——

每个人都是未来的创造者。