记得有次交流会，一位江苏藏友的故事让我记忆犹新。他手头有套五代越窑青瓷，四件宝贝，釉色透亮得跟明镜似的，纹饰刻得那叫一个行云流水，美得跟玉石冰晶似的，品相直逼那些从日本回流的高价拍品。

本以为这等好货能轻松进拍卖行，赚个盆满钵满，没想到拍卖行给的估价低得离谱，四件加起来市场怎么也得四十多万，他们愣是估了不到八万，其中一把壶更是只值几千块。结果可想而知，拍卖会上被晾到角落，直接流拍了。

这位藏友也是机灵，摸清门道后，找了一位圈内的大佬，一番“合作”后，又费心打点拍卖行的专家。一年后，这四件瓷器换了个身份——“某名家旧藏，血统纯正，靠谱得很！”再次上拍，这下热闹了，竞拍者争得面红耳赤，最后拍出了上百万的天价。可藏友苦笑说：“赚啥呀，成本太高，好处都让人家捞去了，我就喝点汤。”

这事儿在收藏圈太常见了，也让人纳闷：为啥名人手里的东西就是天价，老百姓手里的古董就得贱卖？这不合理啊！

各行各业都讲究“名人效应”，名人能带动行业，这没错。但收藏界，不是一直讲究眼力和经验吗？虽说“名家旧藏”有号召力，但好东西不还是靠咱们的火眼金睛淘出来的？

当然，有些收藏，名家的作品确实值钱，比如顾景舟的紫砂壶、珠山八友的瓷板画，还有那些书画大师的作品。他们开创了流派，艺术造诣高，大家追捧也是情理之中。

可瓷器、玉器这些，为啥也得靠“名家旧藏”的光环呢？官窑是古代工匠的心血，古玉承载着中华文明，这些都是宝贝啊！收藏古董，就该回归“眼力至上”的原则。

提到安思远这位古董界的大佬，他的藏品备受推崇。但如今这世道，看人比看物还重要，说到底还是钱闹的。名人藏品自带“传承有序”的光环，民间古董呢，真假难辨，风险大，买家自然愿意高价买“保险”。

有时候想想，也挺讽刺的。安思远手里的一件公认的假货都能拍出几百万，民间藏友用心收藏的精品却无人问津。海外回流的文物动辄上亿，国内的民间发现就被打假。说到底，还是鉴定水平跟不上，专家们谨慎过头，民间的精品难获认可。这背后，富人对高端收藏市场的垄断也是原因之一。

一件瓷器，从器型到包浆，每一处细节都凝聚着历代行家的智慧与经验，为何偏偏要过分强调“传承有序”这一说呢？要知道，能明确追溯来源、有文献记载的文物，不过是沧海一粟。多数文物历经沧桑，辗转于世，哪会有专人记录它们的每一次流转？“传承有序”，在很多时候，更像是空中楼阁，难以触及。

考古发掘的文物，自是无需多言其真伪。但市场上流通的文物，又该如何证明其身份？唯有依靠我们的眼力与经验，去捕捉那些岁月留下的痕迹。收藏的魅力，不就在于这去伪存真、以能力论英雄的过程吗？

然而，现今的天价拍品，“传承有序”往往成了包装故事的噱头。从国外地摊淘来的，到英国男子意外发现的，再到专家出具的证明，最后冠以“名家旧藏”之名，故事编得越离奇，价值似乎就越被抬高。可真正能清晰讲述其传承脉络的，又有几何？

当收藏界的风气被“人贵物贵，人贱物贱”的逻辑所主导，收藏的本质便悄然变味。人们不再潜心研究、积累经验，反而热衷于炒概念、玩套路，将市场搅得乌烟瘴气。

外国人曾大肆掠夺我国文物，如今又利用这些文物在国内市场兴风作浪。拍卖行与专家，本应以科学严谨的态度鉴定文物，却常以模糊的“传承有序”为由，为民间精品设置重重障碍，这无疑加剧了文物流失的悲剧。

民间虽有假货泛滥，但精品同样不胜枚举。中国几千年的文化积淀，岂是高端市场所能完全垄断？当“民藏99%都是假货”的论调甚嚣尘上时，真相与谎言的界限已变得模糊不清。话语权一旦被少数人掌握，黑白自然可以颠倒。

我们期待着，有那么一天，权威的科学鉴定能与传统的目鉴方法相结合，得到广大藏友的普遍认可。唯有如此，方能正本清源，还收藏界一片清明。