玄侠小说《雪中悍刀行》，武道境界划分成一品四境，陆地神仙是书中最高的武道境界。只不过这个境界又被划分成几个不同的境界，陆地天人境与天人大长生。

如果不论战力高低，只区分境界修为，这五位的境界最强，胜过寻常的陆地仙人。

5.王仙芝

武帝城之主王仙芝，真实战力恐怖如斯。

只不过他的境界并非是最强的，和曹长卿、李淳罡等人一样达到陆地天人境。

但王仙芝不是普通的天人境，多年来挑战世间高手，精通百家之长，一品四境的造诣极为深厚，以力证道进阶陆地神仙。

不论是内力、体魄，还是境界造诣与武学心境，都远远高于寻常的天人境高手。

因为是最纯粹的武夫仙人，还具有个独属自身的“武圣”境界。王仙芝说过，陈芝豹达到三教圣人，才有资格与自己一战。

取得升境神兵后的拓跋菩萨，只是自己二十年前的修为，虽然只是陆地天人境，可却能对标天人大长生境界。何况在武帝城又有气数加持，和完美仙人没区别。

4.徐凤年

主角徐凤年，陆地天人境高手，在与王仙芝决战时期最高境界达到三教圣人境。

虽然徐凤年巅峰时期境界很强，大结局有北凉气数加持，和大长生高手没区别。

可是这小子的境界跌跌涨涨的，就跟股票金融一样不稳定。所以大部分时间段，也只能被定义成陆地天人境。不过即便只是陆地天人境，也比寻常的天人要强很多。

身负张扶摇道门大黄庭内力，再加上高树露的天人体魄，这配置确实够牛的。

3.拓跋菩萨

军神拓跋菩萨，北莽江湖第一人，是被称作万年老二的武道宗师。只要王仙芝活着一日，拓跋菩萨就不可能成为天下第一。

论战力心境，拓跋菩萨比不上徐凤年与王仙芝，可境界修为的确要高于这两人。

得到上界仙人馈赠力量后，身负佛门大金刚体魄，道家大指玄造诣，儒家大天象感悟。其境界之高，几乎不逊色吕祖了。

天人大长生高于陆地天人，哪怕在天上都难寻敌手。如果不是拓跋菩萨差点被徐凤年飞剑斩去头颅，加上南宫仆射十八停逼退远遁，心境出现瑕疵的话，就无敌了！

2.张扶摇

初代儒圣张扶摇，镇守人间八百年，被称作张家圣人。不仅是陆地天人境高手，还独占儒家八成气数，让其余跻身儒圣境界人都无法久持，结局散去八百年气运。

说实话！这老头的境界或许都不止是陆地天人境，很可能也是天人大长生境界。

就他身上那庞大的儒家气数，八百年的书生意气，造就几个儒家圣人问题不大。

相较于武帝城的王仙芝，离阳王朝太安城的年轻宦官，离开领域会实力下降，张扶摇就不存在这个问题了。人家不管身处何地，也都能将修为维持在最巅峰状态。

至于和拓跋菩萨谁的境界高，小编认为还是张扶摇，毕竟天人大长生这个境界就是他指出来的无瑕天人境。这个境界的人可以在世间长存不死，拓跋菩萨不重伤跌境能活多久不清楚，张扶摇却活了八百年。

1.吕洞玄

五百年前的吕洞玄，世人称其“吕祖”，是雪中的天花板，代表着人间的最强者。

境界：三圣人境（≥天人大长生＞天人）

其实天人大长生和三教圣人境，到底是不是一个东西，属不属于同一个境界，书中描述的也挺模糊的，但应该有所不同。

小编的理解是，天人大长生境界，虽把一品四境的造诣都修炼至圆满了，成为最完美的天人境，可似乎欠缺一点东西。

三圣人境，估计不止境界造诣圆满，还将儒释道三家的境界进行融合了。

境界的确是可以融合的，比如“天人体魄”就是金刚境和天象境的完美结合，不仅防御力直接拉满，又多出个恢复能力快的特点。

简单来说，就像张无忌学会四大神功，经过张三丰指点后将其融会贯通，武学修为又进了一步，大概是这个意思。而且就算拓跋菩萨的境界与吕祖相同，一个是靠别人赋予的，另一个是自己修炼得到的，肯定是后者境界更加稳固，没有可比性！