公元1625年，13岁的蒙古小萝莉布木布泰，成了皇太极众多女人中的一个。

此时的布木布泰，不知道自己未来会成为鼎鼎大名的孝庄太后，而此时的皇太极，也没有太把这个正宫皇后的替补当回事。

为什么说布木布泰是皇后的替补呢？

原来皇太极当时的正宫皇后叫哲哲。哲哲和布木布泰一样，都是出身于蒙古，并且论辈分，她还是后者的姑姑。

众所周知，在努尔哈赤时代，女真的皇室就开始和蒙古联姻，皇太极自然也不能免俗。他在娶哲哲之前，曾有过两任女真妻子，但是因为政治上的需要等原因，最后他不得不娶了哲哲为妻。

不知是强扭的瓜不甜，还是什么其它的原因。自从哲哲嫁给皇太极之后，竟然整整十一年都没能开花结果。公元1625年，哲哲好不容易怀上了孩子，她却吃着碗里瞧着锅里，生怕自己的男人在空窗期和别的女人好上，于是她就拉来了自己的侄女助阵。

布木布泰虽然在后世的名声要远大于自己的姑姑，但是在当时她并不被皇太极重视。在一开始，哲哲是宫中的大姐大，而布木布泰是后宫中的女二。但随着皇太极的后宫陆续有新人加入，哲哲的位置保持不变，而布木布泰的地位却每况愈下。

等到皇太极正式登基以后，哲哲被封为正宫皇后，而布木布泰只在一后四妃中名列倒数第一。值得一提的是，当时最受皇太极宠爱的，是曾有过婚史的海兰珠，而海兰珠正是布木布泰的亲姐，此外排在布木布泰前面的，还有都曾嫁过一次人的娜木钟和巴特玛璪......

从这一后四妃都来自蒙古来看，如果布木布泰不是也来自蒙古，她可能连这个倒数第一的名次也混不上。

如此不受皇太极重视的布木布泰，又是如何崛起的呢？

这和一个男人有着密切的关系，没错，他就是传说中和她有绯闻的多尔衮。

公元1643年，皇太极因故去世。在他去世以后，实权派的多尔衮，和皇太极的长子豪格开始准备争夺皇位。最后两人谁也没能真当上皇帝，不过相对于什么也没捞着的豪格，多尔衮还是得到了一点补偿。他成了新皇帝的唯二的辅政大臣之一，并在后来成了清廷的实际话语人。

而当时被立为皇帝，是皇太极的第九子，当时仅有六岁的小顺治福临，而福临的母亲正是布木布泰。

为什么大家讨论了一圈，最后立的是福临呢？是不是因多尔衮和布木布泰有私情，或者多尔衮他们想立个小皇帝方便控制呢？

答案其实是否定的。

福临虽然是皇太极的第九子，但是他在当时却是皇太极还活着的嫡长子，豪格虽然是皇太极的长子，但是他不是嫡出而是庶出。他的母亲是皇太极的第二任妻子乌拉那拉氏，乌拉那拉氏当年曾被努尔哈赤强令皇太极休掉，所以豪格很长一段时间都属于“没妈”的孩子。

而值得一提是，皇太极去世时，不光一后四妃都出自蒙古，当时除了女真八旗之外，还有蒙古八旗。所以无论从出身，还是从背后的实力，豪格都不太可能上位成功。当年能当皇帝的，要么是多尔衮本人，要么就只能是留有蒙古血脉的皇太极嫡子。

福临当时是具备蒙古血脉的嫡长子，所以在多尔衮无法继承皇位之后，他顺理成章地就成了最合适的继承人，而布木布泰也母凭子贵成功完成逆转，慢慢成了后宫第一人。

公元1688年，孝庄太后在北京紫禁城去世，不过当时康熙并没有把自己的祖母送回沈阳，把她和埋葬在沈阳的昭陵的皇太极，而是把她临时放置在了埋葬顺治皇帝的孝陵(清东陵，距离北京城一百多公里）。

这一临时放置，就放置了37年，直到雍正即位以后，才正式为孝庄太后修建了正式的陵寝昭西陵（和清东陵一墙相隔）。

那么孝庄太后为何死后37年，才真正的入土为安呢？

在传说中，孝庄之所以没有被安置到沈阳和皇太极合葬，是因为和她传出绯闻的多尔衮被埋葬在了北京，所以她更想和多尔衮在一起，但是碍于物议，康熙不好这么操作，但是康熙时孝庄抚养长大的，也不好不遵从祖母的遗愿，所以就一直这么拖着了。

但据有些专家分析，这主要是因为皇太极去世已久，而皇太极的正宫皇后，也就是孝庄的姑姑哲哲，已经去陪皇太极了。这么多年之后，如果再去重新安排陪葬，就犯了卑不动尊的忌讳，如果让孝庄以侧妃的安置去陪葬，康熙可能又为祖母叫屈，于是康熙就把孝庄留在了京城附近。

但是因为当时的孝陵中，顺治占据了最高的位置，如果把他母亲再葬进去，也有点不合适，所以康熙只能另外给祖母安排了个地方。康熙晚年时，清廷内部也不怎么消停，所以康熙也没腾出手来好好安葬对自己帮助很大的祖母。

等到雍正继位以后，大臣们又提出要给孝庄整个正儿八经的阴宅，雍正和孝庄的感情没有那么深，所以也没有那么多的顾虑，他当时果断的决定，就把孝庄安排在孝陵附近，并给出了一个非常好的解释。

孝庄太后自从在孝陵旁边安歇之后，大清是风调雨顺，这证明有老人家在子孙身边安寝，是非常有利于我大清发展的。孝庄的直系亲属，加当时的话事人都给明确处理意见了，大臣们自然是不会再有别的想法，于是孝庄在去世37年之后，才终于拥有了自己的阴宅。