中原逐鹿，雄争天下。
我们能看到古时候的枭雄们，在谋取天下时经常会提到“逐鹿中原”这个词。
而其中典故就是黄帝与蚩尤的那场“涿鹿之战”了，这才有了中原大地的出现。
可提起那时期的炎帝还是黄帝，我们都要称上一句祖先，但蚩尤却享受不到这个待遇。
反而让立志于一统大业的黄帝，在聚集部落时，唯独对他斩草除根。
虽然有着“兵主”的名号，但一直以来却是以一个能使小儿闻之啼哭的形象。
那么他到底是怎样的存在？对我们又有着怎样的贡献呢？
我们经常将自己称为“炎黄子孙”，其中“炎”便是炎帝神农氏，“黄”是黄帝轩辕氏。
两位先祖对后世的贡献也是十分巨大，我们也对有着这样的祖先为之自豪。
神农尝百草的典故众所周知，他还制作了麻布，使人能够遮体，发明了陶器能够存物等。
最重要的就是他开启了古代的农耕文明，使得后世人们能够依靠双手饱腹。
而轩辕则是在炎帝的启发下，做出了进一步改良，在衣食住行上都有建树。
在衣着上，用麻布做成了制成了最早的衣服，而饮食上，更是将农耕丰富了五谷的种植。
住宿上，整合了部落，使其能抵御野兽袭击，在出行上也发明了“车”，便于运输物品。
还一鼓作气的整合的中原大地，这种功在当代，利在千秋的功绩，也让人们对他尊称为“皇帝”。
但人们提起蚩尤这位始祖，第一印象却是他的凶狠，往往会扯到神话中的妖魔鬼怪。
描写他的形象也是头生双角，三头六臂的模样，显然离人的样子相差的有些远了。
不禁使人疑虑，他在历史上真的出现过吗？难道只会争斗，自身却没能拥有功绩？
其实蚩尤并不是古时人们幻想出的人物，只是过于妖魔化了。
提起上古时期的格局，与熟知的汉末三国有些类似，只不过当时是部落的形式。
三方割据势力主要为炎帝的“神农部落”，黄帝的“轩辕部落”与蚩尤的“九黎联盟”。
部落靠山吃山，靠水吃水，而九黎依靠长江而聚集的，其余两个则是靠着黄河生存。
九黎在失败后也不是被灭了，而是大隐隐于市。
我们提起天下间的人民，都会提到“黎民百姓”这一个词，其中黎民就是源于这个部落。
蚩尤这个名字也是后世强加给他的名字，而他本来被称为尤帝。
毕竟“蚩”字自身可是贬义的，不仅意为害虫，还通常有着无知的含义。
因此“蚩尤”也可以被认为是很坏还无知的代名词，他自己要能认同的话就怪了。
这个名字的由来，其实要说到认他为先祖的苗族，名字或许是这个种族语言中拿出来的。
他们自然不可能骂自己认同的老祖宗，显然是对手轩辕部落对他的贬称。
毕竟历史往往都是由胜者制定的，因此尤也痛失自己的名字，成为了蚩尤。
而自己的两位对手都那样的出彩，蚩尤也不会差，自身也是有着惊人的功绩在的。
最重要的便是金属冶炼技术，造出了以铜为材料的物品及兵器。
光是在技术上就领先了一大截，而对手还是在用木头、石头这样的武器战斗。
这也使得在他的部落在斗争中战无不胜，打得轩辕节节败退，更是获得了“兵主”的称号。
而最早创造文字了也不是“仓颉”，蚩尤是最先使用了虫鸟文字，仓颉才得到了启发的。
他还捣鼓出了最早的天文与时令，因此还获得了一个“百戏之祖”的称号。
可以说他是被“凶名”所耽误的人才，这样的成就完全比得上炎黄二祖啊。
但成王败寇，谁让他在“逐鹿之战”中败下了阵，只好背负这种恶名了。
正所谓天下之势，分久必合合久必分，因此在神农氏为首的年代，各个部落也逐渐起了异心。
而最为耀眼的便是异军突起的轩辕氏，但群雄割据的局面却使得炎帝有心无力。
在这样的局面之下，两个部落就展开了一场旷世战争，也就是阪泉之战。
在那个食不饱腹的年代还能拉扯起军队，只能佩服古人的毅力。
都说瘦死的骆驼比马大，显然神农氏的实力虽然不及当初，但还是属于强势一方的。
而轩辕氏也有着自己的应对方法，表面上使用了阵法进行围攻，让敌人不敢妄动。
背地里则是让将士们偷偷挖隧道，要说黄帝那可是“地道战”的祖宗，直接抵达了炎帝后方。
因此这场战斗也因为炎帝的部落遭到前后夹击，而被迫结束了。
活捉了炎帝之后，使他彻底的服气，获得了许多部落的俯首称臣，之后便想要整合天下。
但在志得意满之时，往往会有着刺头的出现，这个人就是蚩尤。
因此当时的他就与九黎，爆发了为人熟知的逐鹿之战，赢者一统神州大地。
可在一交手，势均力敌的情况没有出现，反而黄帝被打的很窝火，可武器优势的重要性。
即便是他与炎帝一起合作，但面对蚩尤还是不敌，于是便生出了“请君入瓮”的打算。
由于自己的自信，蚩尤也是打上了头，没想那么多弯弯绕绕，便追了上去。
而当时他的坐骑就是大名鼎鼎的“国宝”，古时也被称作食铁兽。
可长期的追逐战，显然让他的部队难以适应，有了疲倦之感。
因此在斗争中，炎黄的部队逐渐压过了九黎，传闻还用了“神仙术法”进行了一场旷世之战。
这也使得蚩尤即便是在孔武有力，也不能抵抗，最终不敌败下阵来，被轩辕斩杀。
而之后为了维护自己的统治，便将蚩尤画像展示。
不仅起到对各部落的威慑作用，还体现了自己才是正统。
九黎也因为战败，大多数都选择了投降，少数则移居到南边，成为现如今的苗族。
因此在贵州、广西等地区，依然保留着对于先祖的祭拜，也就是上古时的兵主。
可为何不向炎帝一样收复他，反而做出格杀的举动，难道是有着私人恩怨吗？
可能主要的原因，是蚩尤自己的性格过于执拗，不愿意接受失败吧。
而纵观蚩尤所做的功绩也能看出，或许他更加的优秀，这也危及到了皇帝的地位。
都说伴君如伴虎，可帝王也畏惧比他还牛的人物，用之不妥，不用可惜，视为鸡肋啊。
或许有着这么一层考虑在，为了不让蚩尤再次挑起战争，只好赶尽杀绝了。
虽然蚩尤身死，但却为后世做出了很多的贡献，而黄帝也就此一统天下，称为华夏。
而今后的历史学家也为此提出了“中华三祖”的概念，将他与炎黄二祖放在了一起。
打破了传统的观念，使他的功绩也能流传于世。
信息来源：洛阳网：《炎黄蚩三帝源于河洛》
华夏经纬网：《华夏的传统三祖文化》
中国经济网：《蚩尤的史迹、形象及其历史演化》
