憨山大师的观心文化

浩瑞玩转文化 2024-11-26 02:55:04

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憨山大师的《观心铭》是修行和悟道智慧的结晶,它以简洁而深刻的诗句,揭示了修行者如何通过内观和观察内心世界,达到心灵的清净和智慧的提升。这部作品不仅为修行者提供了宝贵的指导,也为普通人提供了洞察人生、启迪智慧的途径。

“观身非身,镜像水月”

在佛学中,“身”指的是我们的肉身,是物质形态的存在。憨山大师在《观心铭》中提出,通过禅修和内观,我们可以认识到肉身的虚幻不实,就像镜中的影像和水中的月亮一样。这种认识教导我们要放下对身体的执着,理解身体的虚幻性。例如,当我们在镜前看到自己的倒影,我们明白那并非真实的自己,而是一种反射。同样,我们的肉身也只是暂时的、变化无常的存在,不应成为我们执着的对象。

“观心无相,光明皎洁”

心灵或意识本无固定的形态或相状。憨山大师指出,当我们超越心的表面现象,就能发现其内在的光明和纯洁。这种状态被称为“虚灵寂照”,即心灵变得非常灵敏和清澈,能够如实地反映事物的本质。例如,当我们的内心平静下来,不再被杂念所扰,我们就能更清晰地看到事物的真相,就像清澈的湖水能够映照出天空的美丽。

“一念不生,虚灵寂照”

心中没有杂念,达到一种清净的状态。在这种状态下,心灵变得非常灵敏和清澈,能够直接体验事物的真实面貌。这种状态被称为“虚灵寂照”,是一种深度的禅定状态。例如,当我们在静坐冥想时,逐渐放下所有的思虑和情绪,我们的心灵就会进入一种宁静而清明的状态,能够直观地感受到生命的本质。

“莫认妄想,妄想生怪”

心既不在内也不在外,超越了形状和表象。修行不应依赖于身体的形态或气息,因为这些都是暂时的、有局限的。修行过程中不要执着于心中的妄想,妄想是心的杂念,执着于此会产生烦恼和障碍。例如,我们常常被内心的欲望和恐惧所困扰,但如果我们能够认识到这些只是心灵的幻象,就能够超越它们,达到心灵的自由。它是一种生命状态的全然改变,从内心到外相,呈现出觉醒的状态。

“谛观此心,空洞无物”

认真观照内心时会发现,心原本是空旷而纯净的,没有固定的实体。当内心突生七情六欲时,会感到恍惚。迅速反观自心,用智慧之力观照,摒除妄念后,心灵的光明会继续朗照。例如,当我们面对生活中的各种诱惑和挑战时,如果我们能够保持内心的平静,用智慧去观察和理解,就能够保持心灵的清明。

“念起即觉,觉即照破”

当念头升起的那一刻,我们便能立刻察觉到它的存在,这种觉察力如同一束明亮的光芒,穿透了心灵的迷雾,让我们看清了念头的本质。觉察到念头之后,我们便能用智慧的镜子照见它的真实面貌,从而破除它的迷惑和束缚。这种觉察和照破的过程,就像是一位经验丰富的园丁,当杂草刚刚冒出地面,便能立刻识别并拔除,不让它们有机会蔓延开来。

“境来便扫,扫即放过”

当外在的境界或情境出现时,我们能够立刻做出反应,像是一位敏捷的武士,面对袭来的风浪,迅速挥剑扫除。这种及时的清扫,意味着我们不会被境界所困,不会让外界的纷扰在心中留下痕迹。清扫之后,我们便能放下,不再对已经过去的境界耿耿于怀,就像是一阵清风拂过湖面,不留一丝痕迹。扫后放下,让我们的心灵保持了自由和宁静,如同一片无垠的天空,即使乌云密布,也能迅速恢复晴朗。

“善恶之境,随心转变”

善行与恶行的境况都取决于心的转变。凡夫与圣人的形体也都是随顺心念而显现。能持诵密咒,观照自心,便像有了磨镜之药物,去除身心尘垢后,光明自然显现。例如,当我们的心灵充满慈悲和善良时,我们周围的世界也会变得和谐美好;相反,如果我们的心灵充满恶意和愤怒,我们所见的一切也会变得扭曲和黑暗。

“二六时中,头头尽妙”

在每一个时刻,无论是白天还是黑夜,我们都能感受到生活的美好和宇宙的奥妙。这种对生活的深刻理解和感悟,使得我们无论身处何地,都能保持一颗不被迷惑的心。这种心的境界,便是修行者所追求的心要。

在日常生活中,我们可以通过冥想、静坐等方式来培养这种心性。比如,当我们在清晨醒来时,可以先不急于起床,而是静静地躺在床上,感受身体的每一个部位,让心灵回归到一种宁静的状态。

在工作和学习中,我们也可以时刻提醒自己保持一颗平和的心态,不被外界的喧嚣所干扰。在与人交往时,我们更应该用心聆听,用爱去感受对方的情感,这样我们的心才能更加宽广和包容。

通过不断地修炼和实践,我们会发现,原来求真并不需要远离尘世,而是在于我们能否在纷扰的世界中保持一颗清净的心。心若清净,那么无论我们身处何方,都能感受到生活的美好,都能体会到宇宙的真理。这便是“不用求真,心本是佛”的深刻内涵。

这些理念不仅为修行者提供了宝贵的指导,对于普通人来说,也是洞察人生、启迪智慧的宝典。通过观察自身和内心,达到修行的目的,最终实现心灵的清净和智慧。憨山大师的《观心铭》不仅是修行者的指南,也是所有追求心灵成长和智慧的人的宝贵财富。

本文责编:贺先森

本文作者:赵宏斌,字善金,号憨山逸人,山西繁峙下永兴村人,本科学历,忻州三晋文化研究会会员,清凉书院院长,北灵书院山长,憨山文化研究会会长,世昌教育基金会会长。

清凉书院简介:

“东震旦国清凉山者,乃曼殊大士之化宇也,亦名五台山”。

——摘自《清凉山志》

清凉书院由赵宏斌院长创立,是书店型书院,社区型书院,兴家旺族型书院。

2019年9月1日,繁峙清凉书院挂牌成立,致力于挖掘繁峙人“平等、喜舍、直心、修慧”的地方人文特色,构建繁峙人的精神家园,人文高地,开放学府,成长平台,续接千年文脉。被山西书院联盟评为“2020年度特色书院”。

繁峙清凉书院每年举办传统节日文化活动、智慧家长大讲堂、读书会、文化交流论坛等公益活动二百余期。是繁峙县宣传部命名的新时代精神文明实践点,优秀志愿者服务组织,繁峙县关工委家庭教育工作站。

近年来,清凉书院举办“贾中庆导师状元训练营”,为党育才,为国育人,培养状元学子,成就国之栋梁,受到社会各界好评。

2023年,繁峙县学生书店被山西省委宣传部、山西出版行业协会授予“山西最美书店”称号。

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